猜猜：都大惊小怪了，墙体当然变的更加结实了，已至尽。

太慢了不怎样好，同样太快了也一样。

聊聊皇皇了...

皇天在上，普天之下皆为皇土，皆为凡尘。

古皇治世，很多东西都完善了，亦圣无非是点缀，可有可无。

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可有可无的东东能推翻皇朝吗？扯蛋。

永世长存，不说笑。

不说皇比王更为厉害，而是皇朝的制度非常牛哔，无可挑剔的制度，就算是圣，也只能在皇朝的基础上点缀而已，而这样的点缀皇朝需要吗？不需要！圣的点缀对于皇朝来说可以是繁重。

因是繁重，所以可有亦可无。

这个就像是圣在皇朝之外新立了一条规矩，这条规矩可以遵守，也可以视如无物，永世的皇朝就像一块无懈可击的铁板。

换个说法，这样的皇朝是永恒的。

曾经是永世长存，直至永恒。

今夕是长生不死，直至不灭。

至于过往...咳咳。那是历史。圣圣推翻皇朝的历史。

永世长存这回事吧，可以说是今朝对于皇朝的篡改，但也不算篡改，因古皇朝可以做到这个结果，今朝的篡改无非是让可以结出的果实结出来。

比如说永世长存，直至永恒。

这很离谱，但皇朝无疑能做到这一点，当可能做到时，便可以存在。

当然这些都不太重要，我们想说的是皇朝的传承。

正统的。

但在传承之前，皇朝是不是得开辟一番？似乎需要。

不过无论怎样开辟，一个小小鼠辈开辟一座皇朝，期间见不得光的过往不要太多。

若王恶，鼠辈艰辛。

若王善，鼠辈愧疚。

若王良，鼠辈无知。

若王邪，鼠辈狂妄。

若封王，鼠辈猖獗。

善恶不计，良邪封端正，一份端正，三个结果，而每一个结果既是鼠辈的嚣张，也是皇皇的凄惨。

鼠辈嚣张了，皇皇岂不是罪该万死？

皇皇凄惨了，王王岂不是罪有应得？

虽说两者可以对照，换来不计前嫌，但太麻烦，我们想聊的仅仅是传承好吧。

皇朝的传承，至于皇朝怎么来的，不太在乎，皇朝传承，江山稳固，自行探究便是了。

不死的皇，不灭的皇朝，稳固的传承，长存的世。

这是今朝的皇朝，别名永固。

至于曾经那就是靠自己去追寻了，皇朝永固具备了追寻的条件，每一任皇都可以去追寻过往曾经。

虽说不曾开辟皇朝，但还是得划分一番。

皇朝的划分：三六九等。

三六九等就像是一层又一层的阶级制度，每一层都是选拔，直至选拔出一位皇来。

达官子嗣，高官贵族，都没有成为皇的可能。

作为一位皇，怎么可能是皇子。

皇不会给一位皇子继位，别想这回事。

除非是造反，只有造反才有可能，不然就算是皇家子嗣，亦无可能，因天下之皇皆出鼠辈。

子鼠皇子无缘正统，何谈永固？别提。

所以呗，皇位只会传给鼠辈。

如皇朝分为一万个等级，最低的是平民，如果这一个鼠辈平民，能一步步的做到一人之下，那么皇位由它来继承，但每一个阶级都是一个栅栏，都是需要竞争的，一个平民怎样与达官子嗣争？

一个萝卜，一个坑，而这个坑只有一个，平民占据了一个坑，一位官员就要落马。

皇朝的官是固定的，它只有那么多，而落马的官员则会成为平民中贵族。

一位官员的落马，假如之前它是等级10，那它的贵族等级同样是10，这意味着1级的平民与这个贵族差了9个层次，跨越了这就个层次，才能步入皇朝的门槛。

这一类落马的官员叫啥来着？

哦...寒门！

寒门出贵子，但从未听说寒门能出皇的，连造反都没戏，作为皇朝，它们可无惧寒门造反，注定的失败，因已经跪下了。

皇朝的官位是固定的，但可以极少增加，不过极少就是了。

官位了多少不以寒门贵子论，而是以平民论。

一个官员可以管理多少平民？

假如是一万，那官位只有一个，若有亿万平民，那官位就是一万个，至于寒门什么东西，它都不在平民的行列。

治理一方，在于你这一方有多少平民，而不是多少患官难民。

当有一天，民生凋敝，嗯...这座皇朝可以宣布被推翻了，也就是说一位官员的所在地，没有平民了，全部都是难民，一群从官位落马繁衍出来的子嗣。

治理在多难民的又有何用？垃圾。

哦。可以保住官位是吧。嗯。

民生凋敝之日，意味着这座皇朝进入到了覆灭的倒计时，若平民全部死光了，新朝取代旧朝，届时难民摇身一变又成平民了。

凡参与造反者，无缘皇位，而那些没有参与造反的将重新沦为平民，不！应该是贫民。

作为平民，理论上可以做到一人之下，但贫民不行，它离皇位差一阶。

如九品之上才是皇，这个贫民只能做到八品，穷尽一生八品为止，既然只能做到八品，极限是八品，那就是把给它了，可要是皇朝一次又一次的覆灭，贫民离官位越来越远，直至无缘官位。

那么上皇则会从贫民中选。

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选一个不为人知的家伙，籍籍无名的家伙，最底层的，最孤单的。

但每一次皇朝的覆灭，真的可以保留下传承吗？新皇取代旧皇，它们未必会遵循旧日的传统。

那么猜猜这些新皇会怎样做？

它们会将皇位传给子嗣，而不在是鼠辈，这样的话...皇朝逐渐荒废。

造反几乎是必然，因鼠辈无望成皇了，因皇位本是它们的。

鼠子成皇，皆为贱民。

长幼尊卑错论，皇朝分崩离析，若旷世皇朝分崩离析，余者皆是假冒伪劣，而分崩离析的标志也非常简单，如一个反贼造反了，但皇朝奈何不得，同样的这个反贼防守有余，但进攻不足。

一朝两治，分崩离析的开始。

皇朝不在，自此成国。

国渡。

旷世皇朝没那么容易覆灭，国渡便是皇朝的另一种次级形态，而国渡的传承又与皇朝不同，国渡的传承在开疆拓土，是以有国门之说。

一朝天子一朝臣，天子生国门，君王死社稷。

一句话：先辈不给力，由晚辈代劳了。

国渡不在是什么提拔选举，而是考验家室的时候。

天子守国门不错，但四处是边疆。

开疆拓土的国门由天子镇守，至于边疆那就交由世家了，谁可以成为下一任天子，看你它丫的死了多少，君王死社稷一点都不说笑。

这比皇朝的选拔又简易一点，相当于降低了难度。

如一家拥有人口数万，财棉广进，那死到凋零破产，就是下一任天子了，数万的家丁只能一个，广进的财棉全部穷尽，那这个国渡由这一家继承，仅剩唯一了不是，再说了，比比看，谁比它们贡献大？人家可是家破人亡的好吧。

若是同样的家破人亡，那就看看谁的杀伤力更强了。

如来敌一万，一家杀戮了一万，而另一种杀戮了一千，毫无疑问第一家获胜，就算第一家占据了人口资源等等的优势，但人家就是造成了这么大的杀伤，不过财雄力厚的家伙往往不容易遭受侵犯。

所以呗，来敌一万，分散各处，弱小了由于人单力薄，杀了一千，但也家破人亡，而另一家由于财力雄厚，反而没有遭受到入侵。

天子守国门，君王出边疆，之所以家破人亡，当然是因为国渡是皇朝的次级演化，要是正常的皇朝演化成国渡可没有家破人亡这么一个说法。

同样的，国渡这个玩意开始不讲理的，都家破人亡了还讲什么理？扯蛋。

所以国渡的传承是蛮横的，同样传承也是完整的，谁家破人亡了，又是贡献最大，来！直接成为国王。

其他家伙同不同意重要吗？不重要。

作为天子可是手握重兵的，你们不同意，另立新国便是，边疆国土什么的，全部都不要了，国王的继承者，将重新开疆扩土，把不听话的全部给犁一遍，那保证全部乖宝宝。

谁它丫被犁了一遍不长记性又遭一遍？遭罪。

犁自己原本的国土，这样的开疆拓土是不是更为容易？哈哈。

当国土又一次统一了，下一次天子守国门，尔等可以继续犯上作乱，反正吧，咱们守在边疆，内部就是一个囚笼，想要出去？没门！敢冲击国门的全部可以砍了，除非新王继任，不然无人可以逃。

猜猜这国门在哪？哈哈。

在天上。

天上的国门在地上画上了一个圈圈，离开这个圈圈的，都要嗝屁。

当然的，要是有外患入侵，这时国门会产生震荡，兴许可以跑出去也说不定，但谁会吃饱了撑着入侵一座象征这过渡的国渡？活的不赖烦了？

皇朝四分五裂，又不代表皇死了。

或者在皇朝，作为皇皇无力回天，都是皇子，怎么能弑子不是？但国渡就不一样了，相当于一位解开了束缚的皇。

反贼造反，另立新朝，有传承？有！皇会留有遗言，爱信不信的那种，因造反的那一刻开始，已经代表了没有传承了，因反了，遗言不会遵守，传承更会荒废，倒行逆施。

另立的新朝，属于私传，传的在私，传的在隐，也会迎来一次又一次的造反，注定亦是必然。

就算给这座新朝，留有国渡的传承，但它们会照做吗？不会。

逆施是重新成为皇朝，但新朝却造了皇朝的反，所以它们不会成为皇朝，皇朝的路已经不适合在它们，它们的路在神国。

闭关锁国，牧守边疆，在边疆修建高墙壁垒，让内部的家伙无人可以翻越，成神之地，困神之锁，而国渡是继续朝着皇朝演变。