第384章 谋生

十五轮回周 灵异大猫 3920 字 2个月前

以父的眼光看待儿子是不是挺有意思的?哈哈。

至少神父觉得很有趣,若是按正常的辈分顺序,佛便是神子。

佛穿什么裤衩,神只能扒了底裤那不什么都知道呢?嗯。

或许其他家伙只是对于佛有足够的了解,但神这东东可以扒佛的底裤。

当然佛也不是吃素的,给神来一个菊花残也不是不可能,毕竟下一周比前一周的手段更多。

神佛可以混为一谈,但这其实是两个玩意,而混为一谈的原因则是佛的路径和神相似,当然,仅仅是相似而已。

比如传说神为什么会受信仰影响?

其实会受信仰影响的不是神,而是佛。

准确来说也不是信仰,而是佛的一些兄弟姐妹。

神,主次分明。

佛则是糊化了主次的界限。

佛的口号是什么?牛哔点:众生平等。

虽说听听也就笑笑,但佛的确可以从某个层面上做到这样的事,而阴险是必不可少的。

神不是什么好东西,但佛更不是什么好玩意。

手段多了,意味着更加的黑心。

当然最初的佛也并不是太黑就是了。

神的未来需要实现,而佛能携带你去未来。

这就像一个人嗝屁了,其灵魂犹在,但这份灵魂却被另一个家伙收拢了,拥有了另一个载体,得以继续存活,虽然是活在别人的身体中看待世界。

这样的方式称之为融合,别名:厚德载生。

生者融合死者,成佛的路径。

这时候是生大,还是死大?嗯...死小。

死者生以死,在体量上自然是比不过佛的,所以佛在融合之中占据了绝对的主导地位,只不过这时候的融合可不是两个意识融合成一个新的意识,而是两个意识都在的那种。

佛开辟出了另一条神道。

不必等到未来,身死之时,便是未来,而融合之后的佛代表现在。

现在与过去相同吗?不同。

佛固然能占据主导地位,但它们模糊了界限,导致了死者能影响生者,这种影响可不是什么提出意见,而是非常强硬的影响。

这就像死这压制住了生者的一部分意识,导致了其生有缺。

当融合的死者越多,这样的压制也就越狠,直至死者取代生者,成为主导,而死者是由什么组成?众生!众生之中谁才是主导?嗯?谁来当这个老大?咱们共同努力下的结果凭什么一个人出来当老大?配吗?

所以融合的死者多了,固然能把佛的主导地位完全压制住,但它们并不能绝对谁来当老大。

要不一人当一段时间的老大?这样的方式也不是不行,就是时间比较短罢了。

这也是最初的佛,佛象众生意。

众生是好是坏,是善是恶,都是佛象的一部分。

佛有办法吗?么有。

这类佛也被称之为古佛,较为纯正的那种。

相比成神的艰难,需要在未来之中实现种种,成佛是不是挺简单的?嗯。

仅仅只需要融合一个生灵便是踏入了佛门,简单吗?简单的过分。

立地成佛并不是笑话,因入门太简单了,简单到仅需要融合一次便步入了佛门。

或许融合有些玄妙,那么更简单一点的形容,食物!

仅仅只需要把灵体或者说死躯,当食物一样吃下便能完成融合的效果,这样简单了吧。

那时候需要食物吗?并不是刚需,且食物是有毒的。

自然而然的成长,比吃可要好得多。

简单霸道的吞噬便是融合,可想而知当时的佛门究竟有多么庞大。

额...明知食物有毒,还会吃吗?真不一定会。

所以在佛门成为大势之前,属于异类。

只不过这就像帝后的神,佛也是属于捡漏的那种,或者是圣制下佛门是异类,但在帝治下,那就别管有毒还是没毒了。

帝道时代的生灵,活的都非常艰辛。

天上一万个大太阳烘烤是怎样的感觉?

黑夜寒风冰窖又是怎样的酸爽?

帝道时代的自然绝对是恐怖的,生灵最为主要的目标不是相互为敌,而是与帝开战,或者说与自然的战争。

无论你用什么方式,只要能摧毁太阳,毁灭黑夜,干掉狂风,都可以。

这样是一个特殊的时代,帝落时代。

神为什么搞出鸿图未来?干不过呗。

不信未来都得死,不得不信。

当未来在某一个时刻全面复苏,与今朝重合,它们才能继续苟延残喘,继续坚信未来迈步更远,然后又在某一个时刻全部复苏,以一次又一次昌盛未来的积累来干掉五帝。

神这东东可以说是被帝逼出来的。

圣在皇的淫威下嗝屁了多少,那么神只会死的更多,后佛的情况虽然与神不同,但也是类似。

如果自己迟早变的不在是自己,那么是自己改变,还是给别人去改变?

自己!

所以...佛步入了融合的道路,当身体里具备了两个意识,那么是否能保存下另一个?

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那么保存下怎样的意识?嗯...理智!

绝对的理智。

如把情欲划分为生死两面,那么死者占据的是哪一面?佛的情面,而死者本身就具备情面的,那么在双情的影响下死者是否能慢慢的压过理智?嗯。

既然压过了理智,之后就算改变了,有什么比情绪更差的主导吗?没有。

若死者在长时间的熏陶下情绪的主导改变成了理智,那么结果佛保留下来的理智,其欲望有多么强盛?绝对很离谱。

当绝对的理智占据主导,那么佛还能动吗?

不能!

欲望没有动力,更何况是由双重欲望形成的理智。

当死者的情绪全面改变为理智的时候,同样也是佛再也不能动的时候。

虽死犹生的幸存。

古神还能活蹦乱跳,但佛不能了,因它们面临的生存条件更加残酷。

自囚于体内还能象征性的在体内活动,要是活在外面...呵呵。

自身的意识被另一个家伙取代,而自己的意识受到全面的压制是怎样的感觉?

崩溃!

意识受到了全面的封锁,连思维都不能活跃一下,处处碰壁,可不就是崩溃么。

在崩溃与象征之间做一个选,毫无疑问象征更香。

宁永囚于世,也不接受崩溃之刑,但有了自囚于佛象的过程,它们已经能承受崩刑了,只不过由于融合这样的特殊转化方式,哪怕它们能够承受了,但依旧不能动。

古佛恒定,虽生犹死,一个象征。

这样的象征面对任何事物都无能为力,因它们压根就动不了。

或许唯一的选择就是崩溃,自主崩溃,以此来完成解脱。

既然活着代表就存在一定的力量,哪怕是一个象征,而这样的象征足以让自身崩溃了。

渺小至极的力量,以崩溃的方式完成了灵刑。

神魔不是一体嘛,而佛之后便是妖。

佛象自崩,灵性自散,成为了早妖,只不过早妖从未出生过。

渺小至极的灵性不足以让它们出生,只能让它们成为别人的养分,成为别人的养分是不是有更大的活动空间了?嗯。

古妖存在,但又从未存在,它们是如同魔一样的特殊产物。

它们脑子里的想法也没有出生这回事,除非...谁将它们给定住,当然这是后世的方案。