第226章 死寂亡绳

就像游戏规则谁都可以定,那么你定的多了,有人看吗?没有!而且规则立多了,你连自己定下的游戏规则都不一定在乎。

三五成团便可以制定游戏规则了,而这样的规则等于什么?碎图!而万人成群才能形成这么一张像样的虚图,至于虚图的作用,镇古!

这么一张由万人汇聚而成的虚图,可以保证让你步入古沉世。

所以开门返古入世之谜,一直不解,因但凡能开门者,哪一个不是前呼后拥,千呼百应?好歹也算是一座小型势力的首领了不是?

一座世界若是连一株杂草都能开门的话,那么这座世界可以肯定还是原生态,一座没有天的世界。

若不是连一株杂草都能开门的话,那么很抱歉,当你统率众多杂草成为羔羊,你可能没有那个机会入古了,除非是你能达到开天的程度,才能开启古道。

更何况一座世界的古道是有限的,因世界一直一直在前进不是?在这也不是任何古道都能驻留在过去的,如果一座世界解开了所有死结,那么自然也没有入世一说了。

只有一世之死结,才能让古道驻留在古世之中,当然一世之死结虽然太夸张了一点,但并非没有,更多的则是两座势力的死结。

一世之死结,通道稳固,而两势死结通道便不是那么的稳固了。

在有古道之力这玩意是可以窃取的,古之曾今,即是今朝之未来,而窃取的方式便是生祭!

如果说生祭是窃取,其中可能得到更多的收益,那么死祭则是硬抢!虽然我得不到更多,但是我至少能保本不亏。

每一座世界那是基本都有古道,如果没有古道的话,没有今朝之生入古沉世,那么这一座世界岂不是没有未来可言?

那么如果古道代表未来的话,那么能入古道的有多少?那是当然不多了,更有名额限制,能入古道者能拥有更佳的未来岂不是更优秀?

更何况一座世界就算不能以生祭的方式完美的解开死结,但以死祭的方式一样的可以一步步瓦解古道,完成暴力的解,等同撕开。

生祭敬古,死祭败古。

今日四位祭司,主持死祭,而其中的三位将在中途退出,因他们还要主持自己的部族。

凤凰、雷夔、五行、其中与青衣福地有关联的部族那是全部出列。

本来死祭的开篇是形同召魂的,但青衣都身处于兽山之内,所以需要牵引,牵引众多陷入沉寂的青衣折返青衣福地。

“尚生未死,连生为牵,相似为引,共音同音,余生落墓,期至灵归。”

四位祭司之音响彻。

在同一时间,凤凰、雷夔、五行部族的声音响起。

大祭的步骤,枯燥而乏味,大祭之始在最开始都是普普通通的,在这么一句句的咏颂等待风起,这没经历过大祭的保准是一头雾水。

这是在干吗?傻傻的念?

嗯!没错。

规律从头都是弱小而又普通且常在身边徘徊的,只不过不是谁都能抓住,更不是谁都能摆弄而已。

从来便没有一个人的祭祀,就算是小祭也不能低于万下,低于万之下的祭祀,那根本不在是祭祀了,而是祈祷。

祭祀和祈祷,两者之间的区别简直不要太大。

祭祀是主动的,而祈祷则是被动的。

祭祀是同音共勉,而祈祷则是心诚意至。

次一等,则要求更高。

小主,

祭祀只是要求你信便够了,而祈祷要求则是诚,虽说心诚则灵,但这日日夜夜的祈祷别想有那么一丁点动静,是祈祷这玩意相当于主动加持别人,而别人那边是被动的生效。

这么一上一下,差距则是万倍。

一亿生灵之祈祷,等同一场小祭之力。

一个人的祈祷...嗯!安慰奖!你可以祈祷安慰安慰自己,万人祈祷可以安慰安慰,你祈祷的那个谁。

不过祈祷这玩意虽然拉胯,但同样有变态的地方,因它根本不要求同步啊,可以各玩各的。

人少没屁用,人多不得了。

谁都喜欢大祭,但祈祷也不算太差,大量出奇迹,福至心灵。

祈律!

给祈祷的人穿上一件遮风挡雨的衣,祈祷玩的溜的可以人造不灭定律,不会出现白打工的情况,因每一位祈祷的生灵都具备了复数的规律因素。

太杂太多,所以造成了这种祈祷的来源太广,禁忌封不住。

神教模板!

就算是末代亦可以以这种方式凭空造神,无中生有,只要够多,只要量大,衣服穿的多了不就厚实了?

相信即是存在,心诚则能具现。

神若因诚而生,那么自然待之以诚。

而祈祷最为变态的地方则是在于你能日日夜夜不停的祈祷,且永不停歇,永无止尽。

次一等要求更高,力更小,但更变态。

至少帝一觉的祈祷比祭祀更变态一点。

人造不灭定律香不香?

很香!

你可以拥有一个守护神,不对!是你们可以拥有一个守护神,而祈律最适合造神。

给神打造一个雕像,日日夜夜不停祈祷,那么神启会来临,形而有质,雕开像动直至鲜活。

当然这样因诚而生的神像会很复杂,毕竟你因什么而诚心是个大大的问号。

比如我诚心的祈祷,你能帮我报仇雪恨,杀光我的仇人,斩草除根一个不留。

这样凶狠的诚也是有的,只不过少而已。

虽说神像很复杂,但要求不要太高不是,有神已经很不错了,曾今我们各信各的,如今我们至少有了一个共同的信仰。