这个展览馆曲曲折折，可以逛上一天，这本身也是个试验，名字就叫“宜家动线”，直到出口处才有说明。同时，出口还留下了两大命题：如何证明“天人感应”，如何证明“天理可存，人欲可灭”。好咧！直接挑战儒家董朱两大佬！

好多夫子、士子觉得受到了侮辱，动手就要打砸，毕竟读书人动粗，怎能叫动粗呢？这是雅怒！可惜衙役看着，才不管你是不是八格雅怒，直接出示了“以礼辩论，有失大国体统者，剥去士籍”的告示。

这攻玉书院天天人山人海，天天都有士子在门口散步聚集，可惜，皇帝却听不到他们的拳拳之心，反送来了两块牌匾，一块写着：“实践乃检验真理的唯一准则”，另一块写着“大胆假设，小心求证”，也不知道写得啥！

上次有士子砸了方从哲家的先帝手书而被剥去了士籍，所以，大家都学乖了，还是动口吧。

数日后，秋闱成绩公布，眼看这一场架还是吵不起来，这泰西书院竟然放出了大招数，愿在书院学习者，提供食宿直至明春春闱；落第者在此学习，可得名师的考举技巧讲课。这书院竟敢和皇帝抢人？要知皇帝的皇庄、工坊也在不断招募啊。

可惜无论是皇帝的饭，还是泰西人的饭，士子们都是不屑一顾的，所谓贫贱不能移，不吃嗟来之食也。什么，优秀者还有所谓的奖学金可拿？啊~~，真香！

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八月的朝中，也并非无大事。三件，同一天。

杭州又报火宅，烧毁民舍万余间，请减免赋税，暂停织造。这剧本很熟，刘时敏轻轻提示，三月时候，一模一样，派遣左光斗为特使去杭州查过。

已经有一个月了，皇帝在大朝会上基本不开口，但这会儿真忍不住了，他怀疑，杭州是人为搞事。

“朕当日曾有言，天灾可免，人祸难饶。杭州三月火宅，朕派遣御史巡查，要求整改，结果这整改数月，又来火宅？！杭州织造可以停，但浙江布政司与上次的巡查御史，该当何罪？！”

赋税，没那么好免。织造，其实等同于另一种赋税，也就是皇帝派人收取地方特色贡品的机构，以“织”和“造”笼统概括，所以到底是谁想停了织造收取？答案很明显。

校哥儿冷冷的把三月的廷录转交内阁，随后意味深长的看着吏部新尚书老孙头。左光斗本就辞退了，但浙江，也该洗牌了，正好舟山那边也换人吧，不然朕如何安排疍民水师的军属家眷？

皇帝一锤定音，毕竟廷录在此，还有圣旨为凭，浙江咎由自取，不能怪谁。

另一件事是帝师孙承宗的蓟镇军改。孙老师的意思是，学习辽东，把卫所土地重新分了，军户转民户，然后用这些土地的赋税作为募兵的军费，还绰绰有余。但蓟镇不比辽东，辽东的卫所土地一半在努尔哈赤手上了，另一半因为马、李、麻这些辽东将门的消散，剩下军官的能量闹不起来，或者闹了直接被老熊咔嚓了。

蓟镇的土地无比复杂，沿着长城横跨千里，黄册模糊，所有权更是一塌糊涂。两百多年了，有些土地被侵占后转了好几手，变成了合法民地，新业主被强行收回也很冤；这些人也可能只是白手套，真正的地主或许就站在朝堂上，校哥儿的身边。

“卫所乃太祖爷定下的祖制也，不可轻废。何况蓟镇卫所，关乎数十万人生计，陛下还需谨慎啊”

卫所的总上司，五军都督府的勋贵们这么说。

“冤有头债有主，若无法寻得侵占根源，贸然没收土地，不异于与民争利也”

文臣们都这么说。

两百多年了，怎查得清楚？校哥儿看谁都像是贼，偷他地的贼。

这问题看似无解？才不是！

“简单矣，朕有个办法”