第68章 王鼎

王鼎:“故渊兄,何来打趣我,如今复兴会虽然横扫陕甘,但是听说人数稀少,如何能与占据大半华夏富庶地区的大清相比,必定后继乏力,况且湖北四周还有数十万大军,必定可以平定叛贼。”

钟池听到,笑了:“看来定九兄真是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,去年复兴军仅用两千人就把长安城中的五万清军打的溃散,满城都被炸成废墟,清军也不敢反击,更别说如今复兴会要准备定鼎天下,满清不堪一击,我等汉民又要入主中原。

你也听到过他们的理论,当官要为百姓,而不是什么皇帝,我就觉得说得很对,看看乾隆,现在华夏大地贪腐遍地,我等良善之家只能被排挤,你也好好想想。”

钟池说完,拍了拍王鼎的肩膀离开。

世界发生巨大变化,适应不了的只能被淘汰,这就是现实。

整个陕西都开始进行公审,并且吸纳了一批愿意追随复兴会的良善地主,将土地收归国有,然后对各地制度进行革新。

王鼎算是大器晚成,越来越看到周边环境的变化,街上百姓开始增多,复兴会地方官员把收回的土地分给百姓耕种,只收取两成的收成,但是土地所有权仍然归属复兴会,也就是他们所说的国家。

并且他们花费收缴的金银粮食雇佣百姓修路,修建水利设施,少了地痞流氓的骚扰,也没有清军和地主士绅对百姓的压迫,整个蒲县很快就繁盛起来。

这里是延安府南下西安的通道,在复兴会打通各地以后,少了沿路关卡,各地官吏的盘剥,就有很多残存的良善地主或小商贩看到机会,重走当年陕西各地大商户的商路,使得蒲城这个交通要道更加繁荣。

王鼎开始靠着给人写书信度过,随后进入复兴小学进行启蒙教育,也算是找到一个了解复兴会的机会。

他看到了一个完全在儒家学说中存在的一个社会在缓缓形成,是能者上,贤者治国,复兴会剖析封建皇室专制的社会制度,建立了一套完整的学说,一切以人民百姓为中心,国家是要为人民百姓的幸福生活服务,而不是什么皇帝。

复兴会的宪法写着选贤任能,只要有一个会党建立一个崇高的目标,然后一直向着这个目标努力,那不就化解了以往儒家文化的矛盾,不用为君主治国,而是为百姓治国,把忠君爱民的矛盾彻底化解。