但浓重的烟火气息让这里更显的生动真实，在这里，人们可以放下一天的疲惫，享受夜晚的宁静与美好。

随着电视节目的播放，里面的内容更是让他惊讶无比。

新闻联播内容无所不包，小到百姓的柴米油盐，大到龙国人即将在凤山镇内即将执行的下一步政策，方方面面，应有具有。

更重要的是里面内容的讲解，配合着电视里的画面，由浅入深，通俗易懂，导致他的随从都能很容易看明白这些内容，不时的同他交流几句。

不过他们只能看出表面的作用，看不出更深层次的用意。

就比如电视中提到的不征收农业税，农业税新闻中也有提到，它的解释是就如大明现在的田赋。

随从就问袁可立，龙国人不收田赋，可他们怎么来维持官府运转。

这时袁可立突然想到南方一些商业贸易发达的地方，那些地方的田赋收入相对于商税收入已经算是可有可无。

但由于传统思想作祟，人们往往还是把田地作为衡量财富的标准，导致大把土地掌握在富户士绅手里。

这些人对于钱财的追求仿佛永无止境，田赋依旧高居不下。

现在龙国人从法律层面禁止了田赋，这就会导致这些人收取田赋没有法理根据，让农户们可以放心大胆的种植，不用再担心高额赋税。

由此也可以看出龙国商业之发达，可以使官府不用再依靠土地赋税收入。

新闻联播播完后，接下来的电视剧虽然神奇好看，但袁可立的心思已经不在这上面，而是琢磨起龙国人的来历以及他们前来大明的目的。

像红夷、弗朗机人这些人的样貌与大明人有着天差地别，很容易就能分辨。

而龙国人虽然服饰样式与那些番人有些类似，但在细节之处还是包含了一些大明传统文化在内，并且样貌与大明人无异。

更何况对方所说的语言跟通州地区几乎一模一样，这就无疑已经确定对方不是什么番人，而是传承大明文化系的人种。

至于对方什么来历，为什么有这么多神奇的东西，仍是迷雾重重。

接下来的几天，袁可立一直在滨江夜市了解龙国人相关的信息，在确定心中的一些猜测后，直接找上了现任登莱巡抚孙元化。