老汉怎么可能答应，真送到民事委员会上去审查，自己很难过关。

“就是二人斗殴这点小事，大过年的，何须劳烦各位委员呢？”老汉推诿道。

围观百姓可不答应，那可是民事委员会，多少百姓还没见过呢，纷纷说道：

“这北方士子说自己冤枉，那就让他心服口服，不能坏了我们华府的名声，去民事委员会！”

“同去！同去！”

热情的百姓们，裹着心绪不安的老汉、惊慌失措的大哥阿真，还有再次感受到峰回路转的徐庶，一起往番禺城内的民事委员会里涌去。

甚至连带着阿真手下的那几个小弟，原本还想溜走，也被百姓们抓住，说跑就是心里有鬼，没办法，只能同去了，希望大哥和大伯有办法吧。

华府百姓基本上个个都是武德充沛。

放那么多假，也不是纯给你玩的，每个公民，一年内必须有三十天在各县民兵委员会下属的各个军事俱乐部报到，寓教于乐，练习骑马、射箭、兵击、操舟、军事理论、医疗救护、工事构筑等技能，甚至不少人愿意整个假期都泡在军事俱乐部。

至于民兵轮流出外勤，前往境外基地，这些则是算在工作时间里的。

劳动有分工，工作有差异，生产力水平摆在这里，很难抹平。

但人生又不全是工作，工作占了一小半，剩下一大半还有娱乐、休息，这大一半也要大同化，甚至要反哺劳动上的不公，消解工作带来的异化，不断丰富业余生活，这是变革的一部分。

因此，华府的新六艺之一就是玩，乐器也好，钓鱼也好，不管是大雅还是大俗，只要不是拿压迫别人来取乐的娱乐方式，华府都不会禁止，如果能锻炼团队意识，强身健体或者锻炼思维，华府还会推崇。

所以经历华府教育体系，甚至只是在境内耳濡目染，一个人不经意间就会发现，自己变得允文允武，甚至十分“独特”。

这群人就是变革继续的传火者。

对于华府来说，山中贼算什么东西，土鸡瓦狗，插标卖首尔。