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我手中的剑继续前送，“呲！”剑锋已经进入了头骨，密宗佛子再也无法压制心中的恐惧大喊出声：“住手！我还不想死！我不想死！”

当密宗佛子声音刚喊出，我手中的剑便已经收回，但是剑中的锋锐剑意却似乎已经将他的头脑刺穿一般，他失态的口中大叫出声，“啊！”，缓缓向后倒去被身后众僧扶住，接着才缓过劲来，看向周围都是脸色有异地看着他。

密宗佛子后知后觉才看向我，脸色纠结似乎不知如何继续，眼中有了些些迷茫。

我凝视着他，沉声道：“密宗的佛子，有些事你需知晓，己所不欲，勿施于人。莫要以非当事者之身，肆意评判他人。未曾经历他人之苦，莫劝他人为善！更不可将其作为论法中攻击他人的手段！若你如此行事，与那些市井中在背后随意嚼人舌根之徒有何区别？此等行为，将来可是要堕入拔舌地狱的！”

“况且，在佛家的传说事迹中，以身饲虎、以身饲鹰，皆为佛祖拯救生命而做出的牺牲之举。其一，佛祖为救生命，甘愿以命相换；其二，佛祖影响的是当事方的自然行为，当事方并无任何过错，故而佛祖需为如此行为付出代价。”

“那么那些特意找上悟心佛子的是什么样的人？他们行的是什么样的事？密宗佛子你不要告诉我你真的一点都不知道？而且你以超越佛祖牺牲的程度来要求悟心佛子，而你却也根本无法做到，你为何如此双标呢？”

“而我给你的，只是我最近有所感悟的恐、惧二情而已，算是我一直跟在悟心佛子身边这段时间的一些感悟，可供你我探讨一番，不知佛子阁下觉得如何？”

“以上乃你问题答案，而你身为佛子，在我心中，理应为功法信仰深厚之辈。佛家之论法当如此乎？论法当回归论法本身，以法为据，述己之感悟，相互促进方为本意，而非争胜负。你此时此举，岂非本末倒置！”

“即便如你们密宗老僧所言属实，你对我们悟心佛子神交已久，且期望与悟心佛子论法并心生欢喜。然而，明明可以私下交流并安排时间，你却偏偏设此场景，实在可耻可悲！”

密宗佛子身躯一震，似终于知道了什么，脸上颜色一红一白。