【围剿还没结束，为了躲避敌人, 刘启耀只能在山洞里过着近乎野人的穴居生活, 平时只能用草药医治伤口, 用野菜野果充饥。】

天幕下，之前那些出言嘲讽的商人又说了起来，“所以说嘛，这根本就是花不出去罢了”。

“就是就是”，他们只相信钱主宰一切。

【围剿我主力部队的战争结束后, 敌人仍没有放松盘查, 反而到处设卡抓人, 刘启耀只能在江西遂川万安一带徘徊, 走村串寨乞讨度日, 他骨瘦如柴, 蓬头垢面, 敌人无论如何也想不到这个叫花子就是他们要抓的重要人物，更想不到这个饿得路都走不稳的乞丐身上带着13根金条和许多银元。】

【寻找组织的同时, 刘启耀联系到那场战役后散落在当地的战士和干部, 1937年重新联系起来的120多人再次组织起来, 继续革命斗争。 但开展斗争就需要经费, 大家一筹莫展, 刘启耀这才解下腰间脏兮兮的布包, 放到桌上打开一看, 13根金条，还有若干银元首饰，和当初交给他的一样, 分文未动。】

街边，老乞丐抹着眼泪："俺要是有半吊铜钱就买炊饼了，这位爷揣着金条要饭..."

在众人被这种大义无私的精神所震撼时，有些人就喜欢装自己看透了一切："那金条缠腰看似富贵，实则是催命符，他那是不动啊，根本就是不敢动而已"，话至最后，此人还特意加重而已两字的发音，言语中全是不屑，把对信仰的坚持说成了怕死不敢用。

“放屁，你这就是歪理邪说”，有人对这种小人之心度君子之腹的行为看不下去了，“若是金条不敢动，那银元呢，真想用掉这钱，花点银元换身行头后扮成富贵人家再去用金条不就行了。人家就是不用，就是大义”。

“就是，人家那是死人堆里爬出来的战士，可不是三岁稚童，况且包里又有可用的银元做零钱，真想独吞会没路子？不要拿你那肮脏的思想去衡量别人，你不配，装什么啊”。

私塾里。

正在习字的学生却红了眼眶："先生，这不就是您讲的尾生抱柱之信么？"教书先生望着天幕长叹："尾生为情，此人为义，俱是人间至性啊，这简直是圣人在世啊"，说完，他突然对着天幕长揖到地："诸生谨记，此谓'一诺千金重，生死轻鸿毛'！"

户部衙门里，张居正拍案而起："好个当代弦高！当年郑国商人尚知毁家纾难，今见此辈，我华夏气节不绝啊！"