而且，在大齐国，官职不可世袭，若想为官，唯有通过考取。一旦第一代官员辞官，其后代若无人考取，这家便沦为普通百姓。民间亦是如此，职业不受限制，种地之人可以经商，经商之人也能种地。土地归朝廷所有，民间仅有使用或交换的权利。只要地契归属你家，无论在那块地上从事何种事务，朝廷皆不过问，但绝不可做出危害他人之事。

如此说来，我猛地忆起家中盐矿之事。当初地主钱富贵只是与我太爷爷交换土地，而非直接吞并，原来是有法律依据的。那地主和县令后来被处置，极有可能是朝廷所为。现今想来，一切都豁然开朗了。

大齐律法重商抑农，商税高于农税，有些地方的农税甚至可以忽略不计。商人能够四处赚钱，不受地域限制，然而不可垄断，否则朝廷会直接没收产业。遇上天灾之年，商贾需捐钱捐物给受灾的县府，依照朝廷调查出来的财产，抽取两成，财产越多，抽取越多，农户则无需如此。

小主，

科考并非前往京城，而是各县城轮流让学子赴考。简单来讲，就是庆安县的学子要来我们安宁县科考，安宁县的学子则去庆安县科考，并且并非固定不变，因为下次又会换成其他县城。天子此举之意，在于防止官员为自己治下的学子开后门。换成其他县的学子，让此县官员改卷，便无法包庇了，成绩如何便如何。

另外，朝廷设立了监察司，主要负责监察全国各级官员。他们会派遣人员到各地，以寻常百姓的身份融入地方生活。但凡发现贪官昏官，便会及时上报朝廷。这些人使命感强烈，即便面临死亡，也绝不被地方官员收买。然而，从这两代皇帝开始，这方面也逐渐松懈了。

有整顿官风的国法，自然也有整顿民风的国法。朝廷规定，国家以男人为本，所以女人自幼必须学习三从四德。未婚且年满 12 岁以上的少女，不得单独与陌生男性共处一室。在大齐朝，女人若嘴碎是要判刑的，这里的嘴碎包括背后议论他人短处、蛮横无理取闹、冤枉诋毁他人。

然而，法规亦有保护女人的一面。在大齐，父母不得包办女儿的婚姻，不得限制女人的人身自由。女性拥有自由选择伴侣的权利，能够自由行走在大齐治下的土地，严禁给女性裹脚。法规鼓励未婚女性展现自身风采，激励女性追求幸福。

听到这，我想起了唐朝时候对女性的包容性。唐朝相比起其他朝代对女性的服装来说 ，已经不再局限于将自己全身上下都包裹起来 ！而是为了追求松弛感和舒适感去穿衣打扮， 尤其是那些贵族女子， 她们的衣服甚至会比普通人更加清凉 ，从唐朝出土的一些文物和壁画当中可以看到， 唐朝的贵族公主们一般会穿着相对袒胸露乳的衣服 。他们的领口还有一些深V的设计， 为的就是能够展现锁骨到脖子部分这一块白皙的肌肤。 在唐朝时期曾有过女子服装当中束胸的概念， 指代的就是锁骨以上的这一块位置 ，而不是现代人所认为的字面意思！ 用这一块肌肤来展现自己平日是否保养得当 ，唐朝的很多女性其实也喜欢穿那些无袖的褥裙（就是现代女性抹胸衣）， 但由于夏天时直接穿无袖襦裙还是会有走光的风险， 于是就会套上一层薄薄的纱衣 ，纱衣若隐若现， 勾勒着女性的身材线条， 也是让人觉得非常性感和神秘。

当然在唐朝时期也有着许多特别的服装设计， 只为女性能够更加凉快， 在闺阁之内女子也可以穿着类似于吊带之类的服装！ 因此女子的闺房男子一般不能进入 避免这个女孩儿的隐私被曝光。

除了服装和前朝有了较大的区别之外 ，唐朝时期女子的社会地位也有了显着的提升，比如在夫妻关系方面， 女子若是发现丈夫出轨的行为 ，可以选择离婚的方式处理两人之间的婚姻关系 。

同时女人也可以凭借着自己的才华入朝为官 ，比如武则天时期的女宰相上官婉儿就是一个典型的个例 。只要有才华的女子都可以凭借自己的才华出入仕途展示自己的能力 。而不是单纯的在深宅大院中度过自己一生 。

在唐朝时期，女子能够随意地进出家门，如此一来，她们接触到其他男子的机会也随之增多。对于想要与谁结婚、定下婚姻之事，她们可以依据自己的喜好来做出选择，无需完全听从父母的安排指挥。唐朝时期这种相对开放的风气，根源在于其经济发展达到了一个极高的水准，再加上人们对外交流的逐渐增加和视野的不断开拓，也会和其他朝代有所差别 ！反观呢 ，那些经济相对落后的朝代 对于女性的局限则会越发的多。

只可惜唐朝虽已开创了一个良好的开端，然而后世的朝代却为了将老百姓牢牢禁锢在皇权思想的束缚之下，对老百姓的思想加以打压和抑制。最终致使众多女性只能在时代的洪流之中，憋屈地苟且度日。

想到这里，我明白了。黄猛那极为开放的思想，通过法规直接而深远地对全国的百姓产生了影响，经过长达五百年的持续作用，在他的治理下哪里还会有思想腐朽的人存在呢？所有的百姓都早已被同化了。