玄幕上。

【二战后，由于倭国政府搞娼妓，并为此大肆宣传。】

【而鹰酱人又给倭国带来了娼妓制度光荣的消费主义和享乐主义。】

【社会风气败坏了，导致从道德层面上，倭国一部分人已经不认为娼妓是不正当的。】

【他们的理由是，因为有卖方的存在，所以有买方，这就出现了交易。】

【且不管交易的内容是什么东西，这些人还会对做娼妓和享受娼妓的人表示同情。】

大唐时空位面。

李世民微微颔首。

虽然倭国人的品行令人不耻。

不过这话倒是没太大毛病。

“有买就有卖，男女之事虽然不上台面，但自古以来都有巨大需求摆在那。”

“若是令行禁止，反而会引起私娼泛滥，更加难以管理。”

“还不如出行相应政策，增加这些青楼的规范性，以合理的方式存续。”

他倒觉得不必对此畏之如虎。

堵不如疏，合理运用即可。

“不过，同情却也不至于，一个愿打一个愿挨罢了。”

而历史上的唐朝也确实是这样做的。

朝廷设立专门的管理机构‘教坊’。

对京城营业的娼妓进行统一管理。

所有从业人员都需注册登记，并学习上岗前的职业培训。

嗓子好的当歌姬，会乐理的当乐师。

身材好的当舞妓，能喝酒的当饮妓等。

【当然了，倭国涩情业发展迅速，更加离不开那群政治家的推波助澜。】

【倭国的政治家们，接受涩情行业的捐款也不是什么秘密。】

【所以很多人都很喜欢这个行业，不仅能当提款机，还能下沉躬身入局，体察民情。】

【毕竟身居高位者，还是要经常和底层人民交流，才有利于国家管理嘛。】

【而那些政治家们，无一例外都选择了这方面的产业，因为这个行业的女人，说话都很好听。】

大宋时空位面。

宋徽宗颇为认同地点了点头。

“这倭国人倒是说得在理。”

“要常常和百姓打交道，才能深谙治国之道嘛。”

至于青楼女子？

会才艺通文采，说话又好听。

我敲喜欢这里的啊！

想到这。

他立马叫来旁边的侍从。

“去帮我见下师师，问她晚上有空没有？”

【而经过倭国政治家们的不懈努力，80年代的《风俗营业等取缔法》，直接改名成了风俗营业的规制与业务适当化。】

【这相当于什么呢？】

【等于倭国风俗业直接鸟枪换炮，从菜鸟变正规军了！】