姜夫人请自己的哥哥出面，要求吴收回成命。

她的哥哥说：“吴起是法家，他制定的法令，是要用于建立功业的，如果自己的妻子都不执行，怎么能行之天下呢。”

姜夫人被休之后，吴起没有了齐国姻亲的关系，果然顺利地担任了鲁国将军，并在对齐作战中，大获全胜。

而姜夫人，则为此独吞苦果，孤独终老。

这，就是吴起“休妻求将”的故事。

从现代人的眼光去看，毫无疑问，吴起是寡恩薄情的。但战国时代女子处于社会中的从属地位，休妻也算是双方分手的一种方式。

为什么会流传为“杀妻求将”，俱酒作为穿越者，用脚趾头也能想得出，这是舆论战中的抹黑手法。

“杀妻求将”就是一种舆论战手法，他成功地攻击了吴起的人设，将其刻画成一个冷血无情的禽兽。

在吴起为鲁国打赢对齐战争之后，鲁国国内就有人开始攻击吴起，杀妻求将既然藏着这么深的猫腻，那么所谓的母丧不归、杀死乡党等事，大概率也是舆论炸弹而已。

俱酒没想到，战国舆论战就已经如此套路林林，手法娴熟；更令人费解的是，吴起本人并没有对此进行过任何辩解，完全听之任之。

莫非……这是吴起的一种自污手段？

古代君臣关系非常微妙，自污自黑、授人以柄，往往是聪明臣子的自保手段。

范蠡助越王勾践灭吴成功之后，携手西施泛舟湖海，让人看到他心无大志，醉心美色，是自污以求自保；

王翦将六十万秦兵将伐楚，为消除始皇帝的怀疑，数次遣使，反反复复为子孙多请田宅，亦是自污以求自保；

汉相国萧何，故意让自己的家丁霸占老百姓土地，百姓告御状到刘邦马前，刘邦方才释然，消除了对萧何的猜忌之心。

再造大唐的郭子仪，功高震主之后，每日花天酒地，穷奢极欲，年过八十，妻妾成群，最后得以善终。