淳于髡安顿好杨朱，然后四下拱手道：“诸子，天下之言，不归杨，则归墨，今日杨子亲临争鸣堂，我等之福也，请杨子围绕今日辩题，畅言救世之策。”

听了淳于髡的介绍，俱酒也觉得凛然。自己只知道儒、墨两家，号称天下显学。

但是，“天下之言，不归杨，则归墨”这句话就相当厉害了，能与墨家并列，并且“杨”还位列在“墨”之前。可见在这个时代，杨朱之学的盛行程度。

杨朱开言道：“适才诸子纵论救世之道，众说而纷纭，析辩而诡辞，然俱不及根本，不究其源。”

杨朱继续论述道：“伯益不以一毫利物，舍国而隐耕。大禹不以一身自利，一体偏竣。古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”

这段话从讲故事开始，大意如下：

伯益不肯拔一毛而有利于万事万物，因此舍弃王位，隐居耕田；大禹不愿为自身谋利，因此劳累过度，半身不遂。

让古人拔下自己的一根毫毛来有利于天下，他也不给；与此同时，让普天下来奉养他一个人，他也不同意。

最后得出了杨朱之学的治世方法：人人都不拔下一根毫毛，人人都不做有利于天下的事，那么天下就治理好了。

俱酒琢磨半天，突然猛地开窍，这不就是成语“一毛不拔”的出处嘛！

一毛不拔，可不是什么好词。名满天下的杨朱，主要学说竟然是自私主义？

杨朱继续解释道：“夫人人不损一毛，则世无尧舜；人人不利天下，则世无桀纣；无桀纣之君，则无天下大乱；无尧舜之圣，则无将来之弊矣。故曰，天下可救也。”

俱酒大概琢磨出一点味道来，杨朱学说，要求每个人都加强自身的修行。

当今天下的每一个人，既不牺牲自我的利益，为这个世界做贡献；也不接受这个世界对我的供奉与馈赠。

当天下人人自重自爱，各安其所，那么就达到了天下大治的目的了。

杨朱的发言引起台下一片哗然，这一次，首先起身提问的，正是墨家墨辩堂的堂主、齐墨的代表人物、坐在俱酒面前的公尚过。

前面那么多人发言，公尚过都一声不吭，显然是觉得那些人咖位不够，级别不高，不值得他出手。

现在，与墨家齐名的杨朱出场了，那么公尚过的表演时间也就到了。