第165章 中华田园犬6

埃及神话里,古埃及人死后的亡魂会在阿努比斯神的指引下,来到真理之室,接受奥西里斯的审判。

而在古埃及,死去的狗也会被制成木乃伊,然后集体送到萨卡拉的阿努比斯神庙集体安葬,以便帮助它们的灵魂穿过审判,来到愉快的来世---芦苇之野,在那里过上和尘世一样的生活。

在1935年,吉萨高原附近出土了一个古王国时期的古埃及国王侍从的墓葬,里面就有一个狗的木乃伊,从墓葬里的铭文来看,这条狗获得了用王室棺材下葬的殊荣。

并且在普通的古埃及人家,在狗狗去世之后,只要能负担得起,主人也会和对待其他家庭成员一样,将眉毛刮掉,表示哀悼,还会将狗做成木乃伊,做防腐处理。

而从现存的古埃及狗圈来看,上面有各种各样狗的名字,而且基本上都是有积极的意义,比如勇敢、可靠、巨人、可靠的牧者等等。”

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[活生生:埃及我知道,猫狗的地位都很高。]

“而在古希腊,狗也有很重要的地位,今天人们常见的带刺项圈就是希腊人发明的,是古希腊人为了帮狗驱狼,而发明的小物件。

由于古希腊人的祖先是来自南俄草原的游牧先民,所以他们在后世,保留着一些不易察觉的游牧遗风,比如早期牧民就会养狗守卫城堡营寨,看护牧群。

和波斯、两河文明类似,狗狗在古希腊文化里,也是地狱的守卫者和看护,比如看守地狱入口的三头恶狗塞布鲁斯就是一条三头狗,希腊神话中的俄耳甫斯为了寻找亡妻,曾经弹奏竖琴,将这条恶狗引开。

并且在希腊神话中,阿尔忒弥斯和家宅女神赫卡特都是携带狗或者猎犬的,像阿尔忒弥斯的形象就是携带者猎犬的女猎人。”

[睡觉睡觉睡觉:对啊对啊,地狱三头犬的形象也很出名啊!]

[等会的吧:加油布鲁斯!]

“而在公元前8-7世纪之间成形的古希腊史诗《奥德赛》里,主人公奥德修斯的忠犬阿尔戈斯一直在等待奥德修斯。

即使是在十几年之后,主人在雅典娜的法术之下暂时变样,但是在奥德修斯踏进家门的时候,阿尔戈斯依旧凭借气味认出了主人,并用尽自己最后的力气扑向主人,欢迎他的归来。”

[咕咕咕子:!!!这不就是现实版的八公吗!只是八公再也等不回他的主人了(哭)]