把名义转化为权力，是个技术活，被架空的上司也不在少数。

这就好比替天行道，打了老天的旗号，可是老天只能给你一个名义，让你师出有名，名正言顺，却不能给你实打实的权力，是你手底下那些拼杀的弟兄们，给你打出了权力。

所以有些事情，千万不能倒过来。有人总喜欢说底下给了名义，上面给了权力。以苍生的名义，那有用吗？没有用的。不过苍生真能给权力，关键看你能否发动起来，发动起来了，那就是改朝换代，重建权力秩序。

这么一想，姜大真人的话就很好理解了，他的确地位很高，名头很大，可这些都是名义，真正的权力来自下方，这恰恰是姜大真人缺乏的。所谓的大掌教一脉，其实十分松散，所以它不是第四道，也不是第五道。姜大真人这个名义上的领袖，更像是个盟主，而非领袖。

反观三师，那都是实打实的领袖，所以有实打实的权力。

往小了说，李天贞有什么职务吗？没有，就是个游方道士，可他就能搞风搞雨，他的确有权力。

往大了说，六代大掌教的职务高到不能再高，大掌教，第一道士，没人比他更大了，大玄皇帝都只是第二道士，可他就被架空了，没有掌握与他身份地位相匹配的权力。

这都说明了上方的名义不能取代下方的权力。

齐玄素想明白这一点，他就不能只是往上爬，做第二个姜大真人，或者做第二个六代大掌教，他必须有自己的班底。

说白了，齐玄素既不想「朝为田舍郎，暮登天子堂」，也不想「一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千」。他不想被别人掌控命运，而是想要自己掌控命运。

不过他的时间还是太少了，再给他二十年，等到陈剑仇、张五月等人都发展起来，那就是另外一番气象。

张五月起初的时候不太明白这个道理，因为齐玄素不会把话说得那么明白，他只是姐夫，又不是亲老子，不可能说一些掏心窝子的话，要说也该张月鹿去说。这就要靠张五月自己去悟。悟出来就用，悟不出来就不用。也算是一种考验。

张五月还是有点灵性的，后来慢慢明白过来了，知道自己的首要任务是什么，绝不是搞钱那么简单，更不是往自己的腰包里搞钱，而是整合和发展。

一个写话本的，只是单纯地写，没有相关产业，哪怕是坐拥百万太平钱，也就那么回事，没人怕你，也没人敬你。

一个作坊主，同样是百万身家，那就不可同日而语了，已经有了几分豪强性质。

张五月听着窗外的昆曲，与钱西盛谈好了一个大概的合作意向，然后两人约好，过几天再正式谈一谈。然后张五月就得向齐玄素汇报，然后回中原，把南洋、岭南、江南这三个「南」，挨个跑一遍。

齐玄素会介绍某个人给张五月认识，比如裴小云、齐暮雨、陈剑秋、上官雅等等，允许张五月打着他的旗号去找这些人，可具体怎么打交道，怎么谈买卖，还得张五月自己一点点摸索上手，齐玄素不会手把手铺路——一是没空，二是那句老话，他又不是亲爹，没那个必要，给机会已经是最大的帮助了，如果不能干，那就换人干，还真就有的是人干。