张李之争除了利益问题，更多是执政路线的问题，这些道宫门阀内部也有路线之争，不是执政路线，而是学术路线的问题。

比如你觉得蒸汽更好，我觉得符箓更优，一开始还是学术争论，你写文章证明，我写文章反驳，你来我往。一旦争执不下，就开始拉帮结派搞人身攻击，其中的恶劣之处，丝毫不逊于权力之争。

万象道宫的教习分为：特进金紫教习、金紫教习、银青教习、正教习、辅教习五级，不能完全对应主事道士、执事道士的模式，主要是对应道士品级。一般而言，三品幽逸道士对应特进金紫教习，四品祭酒道士对应金紫教习、五品道士对应银青教习、六品道士对应正教习、七品道士对应辅教习。

特进金紫

教习的地位待遇等同于普通副堂主、副府主、辅理一级。

这些人也能调动相当多的资源，包括大量的太平钱，用于各种学术研究和造物研究等等。

有钱，有权，有地位，这些教习们便自成一个圈子。

其派系主义的观念之重，超出圈外人的想象。

宁雨晴就给齐玄素举了一个例子，一个特进紫金教习因故去世了，这边丧事还没办完，那边有关这个特进紫金教习的藏书楼已经被重新分配了，许多藏书直接被列入***，进行销毁。

回去一打听，原来是这个已故特进紫金教习的死对头，另一个特进紫金教习要走了这座藏书楼。人走茶凉，徒子徒孙们挡不住，就这样了。

这座藏书楼里面的藏书、笔记、资料、草稿是这位已故特进紫金教习的毕生心血，命根子，就这么毁于一旦。这位已故特进紫金教习的各种成果，也就跟着差不多被抹去了。

这种事情没法管，读书人想要给别人挑错，没错也能挑出一百个错来，说是***，他们自然是有理由的，真要辩论，除非死人能够复活。

高高在上的金阙真人们，其实不太在意这些小事，认为是小打小闹，而且读书人的事情，偷不算偷，抢不算抢，一张嘴皮子颠倒黑白，沾上了就没个好，一个管不好得罪他们，说不定还要写各种野史阴阳抹黑自己，再加上道门一向对这些读书人优待，只要不碰权柄，其他都可以容忍，干脆随他们去吧。

于是这个小圈子自有一套规矩。

要不怎么说，谁能活到最后，谁就是泰山北斗。

外人总觉得这些搞学术的读书人们很清高，出淤泥而不染，实际上也就那么回事，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有人情世故。

金阙批给万象道宫的资源和太平钱是有数的，你多分一点，我就少分一点，谁多谁少，必须弄明白了，自然要打破头。

很多人也拿这一点攻击道门，叽叽喳喳，说什么西洋人就不内斗。

宁雨晴的评价是，还是见得少了，没去卢恩皇家学会走一遭，总觉得外面的月亮圆。其实人性摆在这里，这都是常态，东方西方，一个太阳底下，谁比谁圣人？

在这方面，卢恩皇家学会也不遑多让，两任会长内斗，先是韬光养晦，上位之后，立刻解散实验室，取缔图书馆，销毁上任会长所有的文字记录和画像，就好像这个人从未存在过一般。后来又和别人抢夺学术成果的发明权，掀起长达百年的大规模骂战。

只能说彼此彼此。

至于齐玄素为什么不知道这些，他一个下宫出身，接触的都是正教习和辅教习，哪里知道这些上层斗争。