是啊,作为教授,研究学问必须讲究严谨,李有才抓到了他的痛处。
这个人真是来讲地质的吗?难道说是江书记知道自己今天要讲什么,找来个李有才过来搞反击?
“对不起,是我用错了一个词,无心之语,无意之举,并无冒犯祖上之意。”到这个程度了,孔维周只能承认口误,给自己一个台阶下。
李有才道:“孔教授,你并没有用错词,你说孔子是丧家之狗也好,是丧家之犬也好,都没有大不敬的意思。刚才,我问合适不合适,并不代表不合适。”
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孔维周此时生气了,李有才这是抓住这个口误不放了,要往大处整!
袁文启看到孔维周怒而不敢发,开心起来,李有才,不仅仅是在地质上,口才也相当了得。
“孔教授,在春秋战国时期,狗和犬并非是骂人的。郑人形容孔子像丧家之狗,只是客观的形容,并不是骂人。郑人形容孔子像狗,是子贡告诉孔子的,孔子听完并没有生气,反而是笑了笑,形象,并不重要,但说我像丧家狗,很对很对。”
“这件事编入了《论语》,这是孔子的学生编的,他们对孔子绝对不会大不敬。”
“在早期的文献中,狗不是贬义词,记载中最早的狗是狗神‘盘瓠( hù )’,源于三皇五帝时期,是帝喾所养的一条神狗。”
“到西汉时,刘邦手下有功劳的人也被称作功狗,这是一种夸赞。”
“《左传》中季札到魏国见到魏国大臣,名叫史狗,人名字就有狗。霍去病就曾经对汉武帝说过‘不胜犬马心’。这都说明,狗或犬不仅不是贬义,还是褒奖之词。”
“所以,孔子在听说这个形容后说道:谓似丧家之狗,然也,然也,然也。”
“当时‘丧家狗’的含义是说,孔子才能不得施展说他怀才不遇才到处奔波,相当于现在虎落平阳,是变相为他鸣不平,所以孔子听到以后不但不生气,还愉快的承认。”
说到这里,孔维周的脸色如同一块红布。
袁文启差一点都笑出声来,李有才出手,等于是扇了孔维周两个巴掌!或者说是叫做,一虾两吃!