赵伯钧断喝一声。

二人各自抽枪，身形变换，手中的兵器也是犹如蛟龙出海，劈、崩、压、盖、刺、挑、扎，裹挟周身筋骨之力，精钢打造的铁枪好似在摇动身躯，各自想要寻隙而入。

重达几十斤的霸王盘龙锥和龙骧枪，好似麻杆一般，这是枪法入了举重若轻之境，御使重兵器如执木杆。

练剑，有三重境界，举重若轻，举轻若重，轻重由心，枪法也如是。不仅是剑与枪，世间一切兵刃，皆同此理。

举轻若重的境界，是劲力达到化境，化腐朽为神奇的境界，是上乘武道中的重拙之境，以轻薄的兵器，模拟出重兵器重逾千钧的重拙之力。

这也仅是，初入重拙之境。

常人练剑，都从轻、灵、巧练起，讲究迅捷、变化、速度。

而这重拙之剑的重、拙、大，乃是相反的境界，谈不到高低，但“轻、灵、巧”易得，“重、拙、大”难求。

重，指深沉厚重的至阳至刚之意。

拙，则指剑式古朴，真率而发。

大，指意境开阔，气息高远。

重者，沉着之谓，在气格，不在其表；拙不可及，融重于大于拙之中。

初学武，倚仗的是兵刃之锋利，讲究迅捷，求快，求利。

再进，讲究出招的变化，以角度的刁钻和变化为要，快中求变，讲究乱花渐欲迷人眼，百花丛中假藏真。

此二境界，与剑道举轻若重的重拙之道相结合。

运剑，如运矛。

再进，就是举重若轻，将重剑练到犹如普通利刃一般迅捷，加重不减速，运重剑而如臂使指，蕴重剑本身的重拙之力在其中，讲的就是一个霸道，讲究的是以力欺人。

看似跟使用重兵器的人一样，是以力欺人，实则已经是武道的高深境界，达到了举重若轻的上乘境界，其速度和劲力，远远不是粗使重兵器的人可比。

这一切的基础，就是内力。

唯有内力随之而越加深厚，才能施展出重拙之剑，也才能做到运重剑如使木筷。

再之上，则是“草木皆可为剑，不滞于物”的的一流境界，此时，一身武学渐入化境。

此境界，需要内力达到炉火纯青的地步，方可有化腐朽为神奇的功效，令一根树枝都可以坚实如精钢，摘花飞叶，不在话下。