第二百三十五章 喜欢当和尚的皇帝

正是在萧衍的带头倡导下,南梁的佛教发展非常兴盛,除了大手笔砸钱,萧衍还刻苦钻研佛经,时常与高僧们开展佛学研讨,并亲手撰写百余卷个人佛教专着。

此外,萧衍还在不经意间给佛教强行规定了一大戒律,吃素。南梁之前佛门中人没有吃素的硬性约束,萧衍在言想到了戒杀生与吃肉之间的联系,于是要求僧尼必须食宿戒酒。

吃素的戒律从此开始被佛门遵守,不过萧衍并不是一个严以律己之人,信佛之后,萧衍常年不近女色不沾荤腥,甚至破天荒的提议宗庙祭祀也不准再用牛羊猪改用蔬菜代替,

诏令下发后,朝臣们纷纷上书劝谏,君臣磋商了半天,最终各退一步,贡品不用蔬菜,而是用面团捏成牛羊的形状。

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其他昏庸的皇帝大多沉迷于女色误国,萧衍虽然不近女色但因为沉迷佛法而误国。当时有个叛将侯景为人狡诈多变,在北魏分裂成东西魏后,他先投靠了东魏,

东魏丞相高欢临死时一直担心侯景靠不住,就派人召他回京,侯景就一直拖着,直到高欢死了,他立刻带着人马投降了西魏,西魏丞相宇文泰早就看清了侯景的为人对他根本不信任。

打算召他去长安,伺机解除他的兵权,结果侯景又带着兵马去投降南梁王朝,而萧衍听说侯景走投无路来投奔自己,突然慈悲兴起,不顾群臣反对,毅然接纳了侯景,

结果没过多久公元549年3月,侯景就以清君侧为名在寿阳起兵叛乱,他带着叛军一路杀到建康,将梁武帝软禁,同年五月初二,

萧衍躺在台城皇宫静居殿嘴里发苦,索要蜂蜜不得,再发出了两声“呵呵”的声音后,便在饥寒交迫的惨状中逝世。

侯景之乱大大改变了南北朝的历史格局,南朝的士族遭到了几乎毁灭性的打击,士族开始退出最高的政治舞台,

南朝的土地面积也从260万k㎡缩小到130万k㎡,经济遭到破坏,国力衰微,失去了与北朝并立的实力,最终被北朝消灭。

【东汉最强大脑,东方的达芬奇#历史#小知识#张衡】

如此全面发展之人物在世界史中一所罕见,万世令人敬仰,真是郭沫若对张衡的评价。同时代的学者兼他的好友崔瑗曾说他“数术穷天地,制作侔造化”,

就是说他的科学技术穷尽了天地间的规律,造出的东西能和自然造化媲美。那这位东方达芬奇、堪称东汉最强大脑的科学家张衡到底有多牛呢?

公元78年,张衡在南阳郡西鄂县出生了,他家是当地有头有脸的家族,祖父张堪从小就天资聪颖,被人称为圣童,后来又成为了受人敬仰的地方官,但是后来家族没落了。

张衡虽然没有继承祖父的遗产,但成功继承了祖父的基因,不仅从小就聪明,还十分刻苦。后来去到都城洛阳,进入当时的最高学府太学读书。

由于他学识渊博,东汉政府曾经多次征召他做官,愣是都被他拒绝了。当时东汉已经建国了七八十年,一直天下太平,从王侯将相到大小官吏都生活奢侈,于是为了讽谏封建朝廷,

张衡仿照班固的《两都赋》花了10年的时间写成了《二京赋》。公元100年,张衡应南阳太守鲍德的邀请成为了他的主簿,掌管文书工作,一干就是8年。

后来上司鲍德调任大司农,眼见喜欢的上司被调走,张衡立马辞职不干了,要专心做学问。大将军邓骘欣赏张衡的才华,多次征召他,张衡都不去。

后来在公元110年写出了着名的《南都赋》,《二京赋》和《南都赋》不仅成为了东汉文学的代表作,张衡也成为了文坛的顶流,和司马相如、扬雄、班固并称为汉赋四大家。

不过张衡的老上司鲍德生前一直没有忘记这个优秀的下属,多次热心举荐张衡,

于是公元111年,张衡再次上岸,被召进京城当官,4年后升任太史令,专门负责天文气象的观测和历法的制定,这专业就对口了。