第二百零八章 汉中经略

三国幼麟传 山药泥饭 2180 字 2个月前

他知道汉中之战后,曹操尽迁汉中军民于关中,蜀汉得汉中之地,失汉中之民。如今的汉中可谓民生凋敝,百废待兴。

而诸葛亮的这份奏表,与其说是请求刘备将百姓安置到汉中一地,倒不如说是一份以安置百姓一事为契机,进而全面开发经营汉中的方略,其间有理有据,条理清晰,容不得身为主公着不心动。

姜维看罢,恭恭敬敬将表奉还给诸葛亮,叹道:“军师高瞻远瞩,深思熟虑,维实在是班门弄斧了。”

诸葛亮轻摇羽扇,摇头笑道:

“无他,未雨绸缪耳。其实早在荆州百姓入蜀之前,吾便已经派遣益州治中从事杨洪尚书郎蒋琬先行赶赴汉中,勘探调查勘察境内露田草田,并堪舆可供利用的水道和水利设施。方略大致筹备完毕,只是关于安置百姓之田亩之策,诸位同僚之间倒是存了不同意见,故而主公迟迟未能决断。”

“田亩之策?”

“不错,眼下正停顿于此处,大部分同僚倾向于实行屯田,但吾心中却以为不妥。”

姜维知道,屯田之法,自古既就有。实行此法最有名者莫过于曹操,他为了保证用于征战的大量粮草,在起兵之处就开始屯田,并将之发扬过大。

屯田分民屯和军屯,民屯按是否用官牛,收成老百姓和官府按比例分成,大抵用官牛的,民四官五;不用官牛的,则以五五开。军屯之粮则全部归朝廷所有,多用于军事。

黄巾起义董卓为乱诸侯并起之后,天下战乱纷争,百姓流离失所,土地荒芜,粮食短缺,可谓民不聊生,中原大地到处都是因为战乱而无家可归的流民。

面对这种情况,曹操竖起“屯田安民”大旗,收拢流民,将无主和荒芜的土地借于他们耕作。虽然大部分收获是属于官府的,但流民借此勉强能够果腹,还得到官府大军的庇护,人身安全转为安定,比起之前漂泊无定随时可能倒毙的日子来,可谓一个天上一个地下了。

流民与官府都从此举中受益匪浅,曹操也借此在各路诸侯中迅速脱颖而出。

历史上,曹操于许都屯田一年,当年就得谷一百万斛,借此“积谷以征四方“,成为其成就霸业的基础;此后夏侯敦,以及再后来的邓艾等都多次行屯,对曹魏乃至晋的征战皆起了巨大的作用。

但姜维亦深知,一项制度能够应运而生,顺势而起,主要还是因为时代背景之需求产生变化,正所谓时势造英雄,英雄既是人,也是制。

为上位者不可盲目推崇一项制度,必须视具体情况情理性选择。

譬如,对于安置荆州军民而言,他并不建议采用屯田之法。

略一沉吟,便道:“在下以为,屯田之策恐怕不适合荆州百姓。屯田制再好,归根到底只是一种土地官有,将土地和耕牛种子等物件租于百姓,并且收取高昂赋税之制。换言之,屯田的军民不过是官府的佃户罢了。而荆州百姓在家乡时皆是有屋有田的自耕农,小地主,若千里迢迢到了蜀中,不仅一无所获,自身反倒成了朝廷的佃户,其心中必有极大落差,亦必将转为怨恨,终究于国不利。”

诸葛亮闻罢,隐隐有些惊喜,心道,此子能够从百姓角度考虑朝廷施政得失,并非是一般的武夫啊。

他来了兴趣,有心考教一二,便问道:“那依伯约之见?”

姜维理了理思路,缓缓道:“而今地有遗利,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也!当此之际,当将田地赋于百姓,如此百姓必定安居乐业,不复思乡也。”

诸葛亮露出一丝笑来:

“莫不是秦朝汉初之授田制?确实也有不少同僚支持实行此制,譬如马良马季常便曾修书朝廷,建议实行此制。”

姜维又摇了摇头。

诸葛亮饶有兴致地看着眼前的少年,双目微微绽出一丝光芒。

大抵这个时代的田制,要么是以屯田制为代表的土地官有制,要么是以授田制名田制等为核心的土地私有制,而姜维居然一连将这两种田制都否认了。