“灵犀术，果为修真界第一心神法。”

江燃缓缓脱离修炼状态，体内天地灵气洗练脏腑几乎成为了本能，让他时刻处于一种淬炼自身的状态。

这种状态下，可以清晰感应到天地灵气的细微波动和流向，每一丝每一毫灵气流入身体，再流出身体的过程，是极其稳定的循环。

倘若齐敬山得知他这种情况，怕是会嫉妒的体无完肤，还会大呼一声绝对不可能！

这是每个寻求武道之人梦寐以求的境界——入定。

武道修行会在某种特殊的情境下，达到一种身形凝固，五识滞于万物，唯意识清醒的状态。

此时意识会活跃到一种极其可怕的地步，会瞬间串联起自身所有武道技巧和知识，轻松明白过往所遇修行难题。

一朝积累在此刻完全迸发，武学招式，运劲技巧，遇到的关隘，都会顷刻得到解决办法。

此为顿悟。

顿悟是一种可遇不可求的机缘，不存在任何复制的可能性。

与之接近的入定，才是每个武道之人都可以追求的境界。

想要入定，首先得做到身心俱忘。

随后在忘却一切的空冥中，体会到“知我是我”这种认知。

在平复身心万籁俱寂时，能够复刻这种情形的时候，一般就被视为入定。

入定会从潜意识深处，逐渐改善人的情绪，洞察力，逻辑力等一系列涉及心灵的力量。

在能够持续进入入定状态，且日复一日的坚持下来，就会得到一种即便脱离入定，也会精力充沛，心神清明的反馈。

可是不管怎样，入定首先得有一个身心俱忘的过程。

普通人想入定，甚至得通过坚持静坐，摒弃内心杂念，去尝试接触这种玄而又玄的状态。

能不依靠静坐，不受环境影响，达到随时平复心神进入定境的地步。

无论放在禅宗，道门还是武道修行者，其人心性和天赋，就已经超越了不知道多少人。

当自身心神可以一直保持定境，哪怕在闹市也如静室的时候，就被称为常定。

心神常定，便可不滞于物。