第170章 神女下山

昕樱换上了一套月白色的长袍睡裙坐在书案前,一支白色的小玉簪正在书页上来回蹦哒,仔细一看便能认出那是昕樱日常佩戴的其中一支玉簪法器,正在一本眼熟的山海故事集上激动非常的书写新的故事,昕樱则摩挲着手里的贝壳项链,出神的看着小玉簪若有所思。

“莲华......”昕樱不自觉的念叨这位故友的名字。

那还是五年前她和织女一起离开昆仑,下山游历时碰见的一位剃度高僧。

刚开始,她们并不知晓他的古神身份,只当他是和她们一样,在世间游历的一个修行者。

莲华人如其名,是一个圣洁如莲花一般的美男子,额间一朵红莲神印,纤尘不染、遗世独立,禁欲系的帅气容貌固定在了二十五岁左右,看不出实际的年龄,那时昕樱年纪尚小,对付妖魔大多都是由他出谋划策,照顾两位神女,他很少说话,在收服作恶的妖魔时极其正经,待人也非常守礼。

说到这里,要再介绍一些题外话:纯正血统的神女或神灵都和妖魔一样,生长周期凭借各自的物种类别有所不同,大多自出生至成年,最快也需百年,期间还要经历数次天劫作为考验,并不似凡间的生灵那般生长的极快,也消亡的极快。

当然,除了个别家底厚的实在离谱的,自然能够打破常规,成长迅速了。

比如修罗殿的那几只小妖女,再比如本身就继承了暝邰半颗神心和部分神力的姜璃。

姜璃初始就拥有了八岁左右年纪的身体,往后才过了一年就化形作十六岁的少女模样,跟着穷奇混社会去了,她在元初世界满地跑了三年,结实了不少朋友,拉着她们闯了大大小小不少祸事,直到被西王母抓到,才告了家长遣送回家。

话回正传,神女所居的昆仑山作为西荒的中心,但并不是西荒的主体,在跨越一片汇入黑海的仙女泽后便能来到凡间接触人间烟火,只是神女们常年久居昆仑,并不会随意下凡干扰其他生灵活动。

故此昕樱和织女彼时也是头一回直面人间,了解凡间百姓的生活,真正的仙女不食人间烟火,想必就是如此,汐月才有意派了莲华下界,主动带这两个小姑娘一起游历凡间,以此帮助她们修行历练,也是某种意义上的保护。

那时即便西荒境内已经是最接近神灵的地域,各个番邦小国却依旧时常有各种妖祟作乱——上到妖邪变作乱臣贼子斩杀忠臣;后宫妖孽奸妃祸乱宫纬、食用小儿;下到民间各类小妖食人精气、散布恐慌......

整个人间纷乱不堪,民不聊生,活在水深火热之中的百姓纷纷寄托信仰于神佛和转生,渴求将来能投个好胎,别再生于乱世底层,受尽生活的苦楚。

这倒并不是神女仙人们高高在上,明知凡间困苦不愿下界救世,可知,世间万物存在即合理,众生平等,就像狼、羊、草的生物链一样,神灵不能随意插手,扰乱自然法则,善恶终须保持平衡才不会引发更大的祸乱。

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