我们之间文化差异大，文化认同感也存在巨大的鸿沟。

如果想让他们认同我们，我们就要对他们进行洗脑，同化他们，让他们觉得自己就是华夏民族的一份子，而非异族。”

梁峰一脸严肃，轻声问道：“先生有办法了？”

俞世昌想了想，轻声说道：“思想！”

梁峰一脸疑惑，俞世昌一笑：“游牧民族因为强大不是因为本身的制度有多先进，而恰恰相反，是非常落后，他们适者生存，逐水草而居。

他们大汗基本都是死于非命，不是被手下干掉就是被儿子干掉，很少能有所善终。

他们崇拜强者，因为他们本身就不信儒家忠孝仁义那一套，他们生命中充满了狼性，缺少人性。

游牧民族畏威而不怀德，喜欢杀戮，对于杀人非但不以为耻反以为荣，这是意识形态的问题，不能单纯用野蛮来诠释。

只要杀不光，用不了几年，野火烧不尽，春风吹又生。

这是和他们的生存方式有关系的，他们居无定所，想征服他们就要捆住他们不要乱跑，只要控制住思想，驯服他们轻而易举。”

梁峰一脸严肃，继续问道：“说说看。”

俞世昌想了想，轻声说道：“蒙古信仰自由，可以引入藏传佛教教他们为人向善。

人向善是好事，但对于恶劣环境下的人们，善良就没有意义了，只有活着才是最重要的，失去了野性就意味着失去了生存的手段。

王爷建立城邦，提供交易和生存环境，如果不为生计发愁，谁愿意抛家舍业到处乱跑？这样您不就栓住了一部分人了吗？”

梁峰一脸茫然，轻声说道：“传教让他们向善，弱化狼性，这我可以理解，但不可能管住大多数人不到处跑？”

俞世昌笑了笑，伸手握拳：“文化入侵！

其实对于传教，教育有更好的效果。

从孩子身上入手，为草原牧民的孩子提供免费教育，一定会有大批牧民送孩子上学，有文化就可以当官，变成人上人。

每一个父母都希望孩子可以学文化，可以有更好的发展，这是人性。

他们一旦选择围绕城市生活，就失去了游牧民族的机动性，使他们没有办法通过劫掠来获取财富，也会变得自己动手，丰衣足食的生活。

王爷再选择土地肥美之地筑城，再用铁路串联，学校设在城镇里，可以直接完成人口绑定。

学校可以让孩子们对华夏文明产生强烈地认同感，而牧民的心也会因为孩子被您栓住，哪怕就是再迁徙，也会把根留在城里，不再漂泊。