我猜萧芹肯定把金曼陀的种子给了霍金斯，让霍金斯在傻三儿的地面上大量种植。不过萧芹一定不会把炼制丹药的方法给霍金斯。

这样霍金斯把金曼陀运到日本，萧芹做成极乐丹再运回给霍金斯，双方都能获得巨大的利益，自然也就成了更牢固的盟友了。”

嘉靖想了想：“萧芹自己种金曼陀不行吗，为何一定要让霍金斯来种呢？他只要便宜点给霍金斯就行了吧。”

萧风笑道：“师兄学究天人，唯独对商业一道不曾留心过。日本乃是个岛国，土地不多，若是大面积种植金曼陀，就没地种粮食了。

若是极乐丹可以敞开了卖倒也无妨，赚了银子再买粮食也可。可如今大明禁绝极乐丹，日本周围都是大明联邦，谁肯卖粮食给日本？

何况若是原料和配方都在萧芹手中，这生意对霍金斯来说，是很不安全的。他辛辛苦苦打开的销路，最后很可能被萧芹抄了后路。

如今一个掌握原料，一个掌握技术，正是商业合作的安全典范。别说萧芹有求于霍金斯，就算是只做生意，他也会这么做的。”

嘉靖手里拈着棋子，抬头看了萧风一眼：“所以你这次要亲自去援救不丹，其实是醉翁之意不在酒。”

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萧风笑了笑：“什么事儿都瞒不过师兄的慧眼。藏区回归大明，其实并不是那么心甘情愿的。

只是因为大明先收服了苗疆之地，又收服了草原之地，这两者原本都是藏区盯着的榜样。

这两者与朝廷离心离德之时，藏区也与朝廷若即若离；这两者被朝廷收入囊中之后，藏区才同意回归的。

但藏区在回归之时，提出了很多条件，保留了相当多的自治权利，比如藏区治安仍以藏兵为主，朝廷不驻扎大军。

朝廷当时正在准备和日本的国运之战，也需要藏区的安宁平静，需要大明联邦看到大明的团结和谐。

所以对藏区提出的条件，朝廷基本上全盘接受了。如今大明已经喘过这口气来了，除了日本未灭，其他的暂时已不足为虑。

我本来就想找一个合适的时机，让朝廷驻军藏区，实现真正的实质性管辖。可这个时机并不好找。

因为朝廷当初既然答应了藏区的自治权利，就不能无缘无故地取消，否则各地就会觉得朝廷不讲信义。

这次霍金斯带兵进攻不丹，反而给了我一个最好的机会，可以名正言顺地煮熟这锅夹生饭。”

嘉靖哼了一声：“藏区未免有些不知好歹，朝廷有哪里对不住他们了，他们竟然不肯归心，十分可恶！”

萧风看了他一眼，心说藏区为啥不肯归心，你自己心里没点数儿吗？你当皇帝后给过佛教好脸儿吗？

别的地方可能还好，藏区的佛教力量何其强大，你把人家的喇嘛都赶跑了，还能指望人家主动归心，未免也太乐观了吧。

不过萧风当然是不会自找苦吃，掰扯这些事儿的。宗教归宗教，国家归国家，一切以宗教信仰为由搞国家分裂的都是耍流氓。

一局终了，嘉靖赢了萧风三子，心情很嗨皮。黄锦过来收拾棋子的时候，嘉靖忽然想起一件事儿来。

“师弟，那措钦活佛如今在藏区是第三大活佛了吧，有他在，你办起事儿来自然方便许多。

可有一点，不可不防。措钦活佛对你垂涎已久，心心念念地想要得到你，你却不能让他如愿啊！”

萧风一口茶差点喷在嘉靖脸上，这是什么虎狼之词啊，不过他对嘉靖的意思却是十分清楚的。

措钦活佛第一次论道后，就当着嘉靖的面儿挖墙脚，要把自己的活佛之位让给萧风，让萧风皈依佛门。

此后更是每一次来信都用很长的篇幅对萧风传教洗脑，并且一直向朝廷上书，说为了体现朝廷的关爱和重视，希望萧天师能作为钦差，来藏区交流一下。

按理说以萧风的身份和与措钦活佛的交情，这个要求十分合理。但嘉靖十分警惕，死活不肯让萧风去。

后来送诏书的钦差回来，偷偷告诉嘉靖，因为萧风没去，活佛们都很遗憾，窃窃私语，大声密谋。

措钦活佛说如果能趁机度萧风入佛门，将是他们一生修行中最大的功德，没准能直接上西天。

嘉靖当时就摔了茶杯，表示他们说得很对，如果他们敢把萧风变成和尚，自己可以亲自送他们上西天。

有了这样的前车之鉴，嘉靖不得不提醒萧风。如果信仰可以实体化，嘉靖恨不得给萧风穿上一件道家的贞操宝甲，避免失身。

萧风抹了抹胸前的茶水：“师兄放心，虽说是佛法无边，也不会度我这样的人。

佛修来世，我重今生。佛讲三世因果，我重现世报应。佛要远离尘缘，我要入世修行。”

嘉靖松了口气：“师弟，天色已晚，可要一起用膳吗？不过朕习惯清淡饮食，你却未必