第556章 蝴蝶

十五轮回周 灵异大猫 7184 字 2个月前

弟弟:知道魔宠的另一个身份是什么吗?

妹妹:什么?

弟弟:妖。

弟弟:当然,魔宠只是魔宠,但魔宠却有成为妖的可能,若魔宠不违逆魔,你们认为一个小小的哥哥会被千刀万剐吗?不会。千刀万剐和碎尸万段是两个结果,不同的走向。

弟弟:妖不一定是干净的,世界也不一定是清澈的,所以妖会心存怜悯,这是假慈悲,而这份假慈悲也是魔苏醒的源泉,假慈悲不是妖能解决的,这是世界的问题,当魔清醒,这个假就有待商权了,不是真,又不是假,这是什么?慈悲相。

这时哥哥变的不是那么太重要,而是神魔纷争开始了,当魔宠因魔而生出慈悲相,这时神会不会介入?会。若妖属于魔,则佛属于神,而慈悲相已有成佛之姿。

那么佛与妖,有何区别?魔是护犊子的,虽说神也是护犊子的,但两个的护是不相同的,甚至是背道而驰。

魔的护犊子,那是逞心如意,这是最后的结果,保证是逞心如意,而神的不同,它利在当下,最后产生的结果是救赎,而过程相当于经历,就算非尔所愿。

如将哥哥碎尸万段,而妹妹百般不舍,但魔依旧会要求妹妹这样做,这样做相当于把妹妹所有的道德底线全部击碎,让其不存在任何束缚,全部击碎了,一般是此生属于魔,伴魔而生的魔宠,不会再有任何不舍,任何不愿,等同于入魔,但这是有例外的。

若魔是迷迷糊糊不怎么清醒,那这样的结果自然是普遍的,但魔要是清醒了,这就是例外了。

这样的情况,相当于把道德底线全部击碎完毕之后,会分化出心魔,这一切是心魔做的而不是你做的,而心魔会让你逞心如意的回到原来,回到依旧如初的阶段,届时心魔沉寂。

击碎了全部底线,可诞生了心魔,又还原了,且这样的还原还不是依旧如初,而是圆满,这是圆满的人生,虽说是虚幻的,但可以成为现实,这便是妖的选择了。

圆满的人生相当于妖的果位,而现实层面依旧如初,一边是真实,一边是虚幻,当虚幻照进真实,这是幻境。

不要以为幻境是假的,哥哥在幻境里,外面在没有另一个哥哥存在,它就活在妹妹以结果制造的幻境里,妖依旧还是妖,但出了这个幻境不在是妖,这是局限,仅限幻境里才是妖,或者说比原本的妖更高级一些。

一个结果形成了一个结局,而这个结局与王相关,完美的结果形成的幻境是有缺口的,而这个缺口在外面,这也是妖族的来源之一。

当外来者步入幻境当中,它们会成为妖族,本来这些妖族是出不去的,可妖王能送它们出去不是?这样妖族便形成,虽说它们虽打破原有的宁静,但也就是一些波澜,而妖族与王族并不相同,因打破了王族的限制。

妖王不是王,妖族亦不是王族,但与王相关,类似于种族。

额...种族。

王族可以不停的生根发芽,而种族可以不停的开枝散叶。

幻境是结局,亦是一个境界,它是妖族的未来,无非是这个幻境是不是对外封闭,成为能进不能出的那种,当一个个小妖停留在幻境而不外出,妖族便是妖族,不是种族,这个地方也将成为妖族的圣地。

额...回到魔宠本身。

妖是一个选择,但成为妖之前,经历是真实的,心魔在击碎你的所有底线,这可是血淋淋的残酷事实,而这也是魔殇,因非生所愿。

或许魔宠感受到了强烈的痛苦,但是痛苦的承受者吗?不是。而是那个小哥哥。

魔殇是需要平复,那只能把痛苦建立在别人身上呗。

别人越是痛苦,而魔也是愉悦,而愉悦的同时亦是平复魔宠的殇痕,当殇痕平复了,自身感受的那份痛楚还存在吗?不存在了。它转变了,转变成了某种治愈之力,而这样的治愈自然能治愈别人的悲痛,从而彻底的安抚。

谁都没有亏,但由于性质的转变多余了一些什么,而余的究竟是什么重要吗?不重要。但非生所愿,残酷是事实。

若真相是血淋淋的,只能说明是谁在流血,比如世界,不然为什么会觉的,碎尸万段是残酷的?

在普通的生灵眼中是碎尸万段,千刀万剐,但在神魔的眼中可能在是滴血重生,断肢重塑。

生灵看到的是真相,而神魔看到的也是真相。

一个在表面,一个在里面,生灵只看到了浮于表面的东西,而看不到神魔究竟是在做什么,所以生灵看到的是真亦假,是非亦悲。

若表面是千刀万剐的,有多余的吗?没有。里面是在补漏,毕竟分出一个魔宠,对于魔来说很亏的,而补漏的工序多,周折多,则是为了化。

如一个伤疤一个补丁就够了,安装两个补丁是弥补,三个补丁为了化解,不过一般不是为了特意多余而去化解,刚刚好就行。

小主,

若两个补丁能愈合,愈合了则是余尽,这是刚刚好,即是余,也是尽,余尽无尽。

这种真相的不同,在于神魔不是你,而它们可以是你,而你却不是它们,这可不是简单的认知差,而是能力的差别,认知没有差距,仅是代表了有接受一切的能力,而不是本身就有这个能力。

认知这个玩意在很多时候是接受传承用的,说它有用吧,没用。说它没用吧,有用。

这是无用的认知,至少在世界少有谁能凭借认知改写一切,而学无止尽便是把无用的认知变的有用,能用,以世界的方式。

无论是碎尸万段,还是千刀万剐,这都是非常恶劣的情况了,神魔看了都得皱眉,而千刀万剐之中便会出现所谓的假慈悲,譬如这个假慈悲喜欢冒充咱们的身份,让神魔之间产生误会。

由于魔的特殊性,这假慈悲一冒出来,魔是最先接触的,而由于魔的影响,这个假慈悲成为了慈悲相,假被瞬间抹掉了,不应该是抹掉了,而是转变了,成为了相似的家伙,不假非真,引得神明入场,挑起神魔纷争。

当纷争挑起,是真是假不重要了,因妖只能选择一个方向。

要么选魔而成妖,要么选神而成佛,那么宠会怎么选?以正常来讲,它会选神而成佛,因魔的方式非生所愿,本是魔宠,却选神而成佛,那么魔会不会心生芥蒂?会。

这是宠儿的自主,但魔甘心吗?不甘心。遂千刀万剐般凌迟,这即是出气的同时,也让是宠儿成为一个强大的佛陀。

等同于魔出气的行为,将原本的佛特意拔高了一个层次,那一个宠儿可以承受的住吗?不行。但别忘记这个宠儿还有一个亲哥哥的,它可以让原本承受不住的宠儿,承受的住,譬如调教出至死不渝的爱恋,翡翠的结晶。

神明固然是全知的,甚至可以知道未来发生的事,可这是分阶段的。

普通的神明即是全知,这是正常的状态,全知已有,当神明发力,可以知道未知的事情,也就是下一个阶段的结果,甚至是这个结果会衍变成怎样的结局,但一切并非如同神明的预想。

神明兴许看到了至死不渝的爱恋,看到了翡翠的结晶,却没有看到魔的沦落,让我们瞅瞅,神明看到的究竟是什么好了。

一如既往。

哥哥在千刀万剐中嚯嚯的干干净净,魔魔痛快的畅饮心血之后离开了,原本的妹妹回来了,爱恋依附到了妹妹的身上,小妹妹在幸福中蕴育出了一个乖宝宝,这是翡翠的结晶,这个乖宝宝会成为弟弟,但亦是曾经的哥哥,而妹妹成为了弟弟的姐姐。

曾经哥哥的记忆,当成为弟弟后,成为了回忆,弟弟总喜欢把姐姐当成妹妹看,但却不敢,而姐姐对待这个弟弟的态度就很变态了,在兄弟之间来回切换。

这似乎和原本的面貌有些不同对吧,但弟弟的回忆可以分离的,比如某一天弟弟雄起了,哥哥复苏了,熟悉的回忆是记忆,不灭的记忆,因弟弟而不死,和姐姐一样的变态。

翡翠的结晶,一体双魂,至于在不在位的,不重要。

哥哥能在弟弟的心底里复活,而妹妹也能在姐姐的体内复苏,不想并非不能。

这是神寂也是圆寂,虽说这似乎不是什么纯粹的佛,但却是佛像,或许佛像的裂痕很多,但会因翡翠而治愈,当佛像愈合,兄弟姐妹既是四面佛,佛生四面,表面相生,不过像生这是成为四面佛之后的事情了,成为在世之一的事。

这是神明看到的未来,皆大欢喜的未来,更是明确的未来,不容改变的未来,没有意外可言,因谁要是试图改变了这样的未来,神明不在有限制,不仅是神明不在有限制,其他家伙也能出出力。

没有任何限制的神明,是全能的,无所不能,没有谁愿意面对一位全能的神明,无论怎样改变都是徒劳,是以没有任何意外。

这是神明的自信,尔等皆可更改,所有的更改都会成为全能的助力,当神明看到未来时,意味着它将成为完全体。

无非是救赎,还是注定的问题。

救赎相当于卖弄,卖弄神明的本事,展现神迹,注定则平平无奇,这种炫耀神力的行为当然要抓住不是,神明也是有开心的时候的,比如展现神迹时,那是神的开心。

不得不承认,就算其中存在变数,神明也能摆平一切,全能的神明可不是说笑的,但代价可想而知...

神迹常在,但救赎却可能是最后的救赎,神迹是皆大欢喜,而救赎往往就是乐极生悲。

神明的救赎直通神寂,无非是迟早的问题。

所以说常常说:一切早已注定。

假话!谎言!

没有哪一个神明会提前注定一切,当然这句话不是神说的,而是鬼说的,但其实并不算错,因神明看到了未来,比所有人都早,虽说未成注定,但却需要注定。

已代表需要,在实现当中,而注定神明想要的结果,这是在不通过神力的情况下,注定一切。

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当注定的结果产生了,而神明便能把这个结果押注在未来上,让其成为板上钉钉的事实,届时任何变数都只会壮大这个结果,让这个结果开的更为璀璨,形成一个结局。

这是神明之力。

展望未来,缔结果实,盛开鲜花。

若神明手中持有一个果实,那四面佛是铁打的事实,因神明押注的未来,那一切都将罢休,可要是神明没有未来的果实,不曾注定过一切,这其中就存在变数了。

比如至死不渝的爱恋确实依附到了妹妹的身上,但却产生了变数,滋生出了心魔,一份爱恋本应蕴育而出,却它丫成为了心魔化身,导致了魔的沦落。

诚然神明可以挽回,但却是最后的救赎,这等同于神明把自己给押注上了,看到了未来产生了变数,已不是真相了。

爱恋本身出现了问题,移情别恋了,它在乎的不是原本的妹妹,而是魔,变心了。

为什么会这样?

这可不是意外导致了,而是本有的变数,这也意味着神明是解放了,但又没有完全解放,因是本有,因是内患,它更改了未来的走向,且是在神明看到未来之前。

当神明看到未来之后,神不在乎谁改变未来,因无论是谁改变,是内患,还是变数,这通通可以归咎于意外,没有谁可以匹敌全能的神明,完全体的神明是无敌的,可问题是这个变数在神明看到未来之前就出现了,那是神明的盲区。

变数出现神明本应察觉,但魔却刚好苏醒了,一个巧妙的误会形成。

魔的苏醒,让宠的本质出现了变化,出现了两个走向,这是变数的产生,摆给神明看的变数,而魔的苏醒也有理由,魔宠违逆了魔,表现出了仁慈,这确实有概率造成魔的苏醒,但只是有概率而已,可这一切都可以基于巧合,造成魔正好苏醒的结果。

合情合理。

在加上世界这边顺风顺水的,或者说恶劣的风气在逐渐转变为良好,出现这么一位魔宠算是回升的一种体现。

不是喜欢巧合吗?不是喜欢合情合理吗?这样的东东出现会让谁都没有拒绝的余地,哪怕是陷阱,都得硬着头皮往里跳,因挑剔不出任何毛病。

所有的一切似乎都有毛病存在,但这位魔宠的诞生,似乎没有任何矛盾之处,突出一个干净,突出一个清白。

世界污染了,会出现清白的家伙,而世界回升了同样会出现清白的家伙,这等来历清白的家伙,就算明知是个陷阱,跳不跳?跳。必须跳。

任何的措施,对于它们都不太管用的,神魔的纷争必然会因它们的诞生而掀起。

当一个魔宠,出现妖与佛两个方向,争执吗?

若不争则神退,神退了,宠属于魔,成为妖,但神位悬空,本不是退位之际,却退位了,导致神位悬空,这样生灵会不会产生竞争?那么竞争上神位的又是谁?九成九是神孽。

难得有可乘之机,隐患们当然不会放过这次机会,神孽登顶几乎是必然,让压抑的东西释放,譬如劫掠、抢夺、欺凌...等等。

看似大大的消磨了一次隐患,但一尊正神之位落空了。

虽说世界不止这么一个家伙,但这个家伙退位之际会传给谁?徇私枉法。而之所以这样的家伙会退位,会相传,还是因为害怕。

死亡、恐怖、杀戮牛哔不?一尊神孽登位,这些家伙可是会获取一定感应,譬如怎么会出现一个相似的同类登上了神位?

盯着瞅瞅,神孽也得瑟瑟发抖,或许天呀,鬼呀,看不出它们什么毛病,但负面转正的家伙绝对可以,甚至是心底里在琢磨要不要弑个神玩玩,不过在正义的阵营里多个爪牙也不错,偷着乐,窃喜的说。

神明是牛哔,神孽亦是神明,但如果多了黑暗阵营,神孽便是它们的爪牙。

伪神!让你当爪牙你应该荣幸,你宁死不屈个试试,砍死你。

怕是真怕,因它们可是真砍,不计后果,后果在严重能有一尊神孽严重吗?后患无穷的说。

世界也是会流血的,而怎样流的血,应许就是黑暗阵营干出来的,干掉一位伪神也是有代价的,比如流血,但流血总比失血要好不是。

至于擦屁股的事情,与黑暗阵营何干?你们那边自己混入了奸细好吧,咱们不分赃就是仁慈了。

正常要是干掉了一位伪神,基本上会被打包带走,这样黑暗阵营又可以多一位了,虽说来历不怎么清白,有些脏兮兮的,但可以洗不是,不过洗的究竟是不是很干净就是另一个说法了,不然堂堂黑暗阵营也不会老是内讧,分赃又洗不干净导致。

当黑暗阵营脏兮兮了,这要是在讨伐伪神,就可能分不清成分了,可能是脏东西带头讨伐的正神,而正义阵营全部袖手旁观的说,这就非常糟心了。

原本的黑暗阵营被悄咪咪的围殴挂掉了,导致被污秽占领,吹响了反击的号角。

世间惨剧的说。

正义阵营,袖手旁观,以为是奸细,结果论到自己时,傻眼了,我它呀不是奸细,你们为什么围殴老子?哦...原来你们被替换了。

小主,

死亡不在是死亡,杀戮不在是杀戮,恐怖不在是恐怖,不过毕竟是作为黑暗阵营,时不时的会发生内讧的。

替换是暂时的,而不是永久的。

在黑暗阵营中可没有退位这个说法,它们那流行的是复苏。

当死亡被充斥的死亡干掉,死亡沉浸了,当死亡又在世间充斥,死亡又复苏了,它们是永恒的。

永恒的死亡,永恒的杀戮,永恒的恐怖,直至永寂。