书生：大小姐。

姐姐：九公主决定放你们一条生路。

书生：那小生可多谢九公主厚爱了。

姐姐：交代遗言吧。

书生：阅万事书，覆事非理，通古今之变，预因果之轨，传言记事，史闻风趣。

姐姐：解释吧。

书生：大小姐千金之躯，何须委曲求全。

姐姐：人在屋檐下，不得不低头，从心。在世界我们绝对是变态，可要是真在世界，你们或者我们又能活多久？

书生：小生明白了。

圣的传承：读书。

是什么书并不重要，故事、童话、历史...都可以。

死书史书，书是死的，这死书的来源...若皇是完整的，圣以无量胜，顶多是余，余生是圣造成的，但有圣的痕迹吗？没有。

幸存者不知圣，因圣被皇皇给抹掉了，而皇也挺惨，无皇。

不知圣与无上皇。

怎么说？圣就算输光了，但的确赢了，而不知并不是无知。

不知什么？嘻嘻。生灵会知道自己是圣吗？不知。

不知谁是圣，不知自己是圣，这是同归余尽的结果，终归是有余，所以呗，生灵会记载一些东西。

比如史书。

同样的这样的史书，若无后续，没有谁可以保存，圣圣是盈了，但又不是全赢，当幸存者全部死光光了，这些个如同记忆一般的史书也要灰灰湮灭。

这是不曾记载的历史，因谁都记载不下来，能口口相传，以是得天独厚。

若两个巨无霸真的同归余尽了，那就是历史重演。

一世余生成为祖宗，在成二王，在成三皇，当三皇由圣而生，那么每一次都会余的多一点。

于圣而言，输光了，哪怕盈了一点点，那就是全赢，循环往复对于皇来说没有意义，所以基本上到了圣圣能盈之时，皇皇就会让行，让其只是一个盈一点点的小屁孩。

但...不知圣与无上皇的结果却是可以存在的。

当圣全赢时，既是圣明，本来是不知圣，却明白了自己是圣，不过这样的话，三皇岂非就变成了赤裸裸的输家？猜猜皇皇能忍吗？不知好歹，亦圣明却无人信，也就是说没有谁相信这个家伙是圣，就算它自己明白自己是圣。

可以全赢，但不是这样赢的，想要全赢得把三皇变成自己人，介入到王与皇的历史中，要是盈了了一点点，那就是还小不是，可以钻过去，钻过去篡改成为皇，在让圣圣全赢，这是从小长大的历程，而长大的皇不在是纯粹的皇，而是圣皇。

一位圣皇让圣全赢，是不是很合理？嗯。

不过说不好圣皇会不会让圣圣全赢，估计不会，因圣皇不是三皇，并不纯粹，而盈一点点也代表圣圣的逐渐长大。

嗯...这是较为合理的运行，或者说理想，但事实和真相可能并不是这么美妙就是了，有正既有负不是，负的东东也得有谁来放纵，或者承受，容纳的。

如熟读书籍是圣的传承，本来会得到正面的效果，可要是只有正面而无负面，那负面滞留于何处？存放在历史中吗？

所以读死书本来可以有用，但若是为了更加良好的效果，读死书无用。

传说：百无一用是书生：真话。

不过既然以书本作为圣的传承，那就得让它并的有用不是？嗯。

书是死的，而生是活的，把死书给读活不就行了？是。

这样的方式简单来说就是在史书中挑刺。

如史书是真，偏要说它是假，如史书是美，偏要将它丑化。

这是阅万事书，覆事非理，一己之见，一生直言，大逆不道，不过史书是分多种的，有些是童话，那根据童话的反面讲个故事好了，而有些是故事，那根据故事的反面讲个童话好了。

将原本的童话编排成故事，将原本的故事编排成童话，这是综合，事非曲直，由我分说，通古今之变。

这时自己变了吗？没有。

自己编排了一本故事，将童话贬的一文不值，但又美化了一本故事不是，编写成童话。

原有的东西变了，但现有的东西没有变。

改造了一本故事，但又多出了一本童话。

小主，

改造了一本童话，但又多出了一本故事。

当改变的史书越多，那童话和故事某一天会像轨迹一般画上一个巧合的圆，这个圆是根基史书画的，但这个圆圆却是自己的。

这是以史为鉴，预因果轨迹。

这个时候史书对于自己来说还重要吗？不重要了。

因果接轨了，自身便是一本书籍。

这时的书生怎么说？史书在它们面前是真是假，是虚是幻，一目了然。

那么知道书生会干嘛吗？

传闻记事。

它们会预知未来，把所看到的未来写尽一本书里，相当真实的史书，但它只是未来，没有发生过的事，虽真实但却是虚幻的。

如果这样的书生一直活着，那未来便会朝着它们书写的方向走，这不是改变，而是未来本身的走向。

若未来成真，这就是一本真实的史书。

这等书生通常有两个选择。

其一：不做任何改变，让未来成真，且在成真的基础上进行维护。

维护便是它们做出的改变，它们看到了未来，意味着自身对于还未发生的未来而言是一个变数，那现在是不是会诞生新的变数？是。而这个变数会改变它们书写的未来。

别以为这是什么好事。

若这样的书生不出现，那未来必定成真，可因出现了，且本身代表变数，具备了诞生变数的基础，而当变数改变既定的未来时，那世界还会存在吗？变数改变的越多，未来丧失的也就越多。

这样的变数会让世界在无未来可言，所以呗，书生会维护自己所看到的未来。

是好也行，是恶也罢，都会维护，铲平所以改变未来的变数。

咳咳。算是...同类相残。

书生可是有自己的理由，但变数就是个白痴加笨蛋了。

为了良好一点...知道的多一点的书生通常会把变数锁在自己的身边，避免同族相残。

但书生仅仅只是书生，它们以史书成为的书生，虽通古今之变，预未知轨迹，但未必知道的就很多，说到底书生仅仅只是圣传之一。

变数是个白痴，不代表书生就聪明到哪里去，预知未来喜欢卖弄很正常。

不是说不能卖弄，更不是不能说，都能写了，有什么说不得？但需要讲点规矩。

仅仅是自己看看未来，那没有任何问题，本身就是一个变数不是，可要是说出来了，或者书写出来了，那就是另一回事了，变数孕育的条件满足了。

这样的变数就像是未来的反扑，或者说未来的返回，凝聚出一个变数，让未来变的模糊，嗯...差不多就是这样。

这等变数能杀吗？不能。相当于气运之子好吧，把它们干掉了，岂非断绝了未来？那是杀也杀不得，放也放不得，简直是麻烦。

杀了相当于断绝，而放了吧...利在当下而已。

放了的话，变数作出的行为会改变未来既定的走向，这样就相当于未来消失了一部分，断层了，而消失的这部分等于是当下的利益。

现在变的更为强大了，可当抵达那个断层阶段时，面临的却是走投无路的绝境，未来走投无路了，怎么办？退步呗。自然的反应。但退步了，不代表就能补全这样的断层，那是衰退。

在衰退中的挣扎，绝对是举步维艰的。

至于衰退到怎样的地步...当然是变数诞生之际，吃了多少，吐出来多少，小小的挣扎算是经历，不过这样的经历绝对不是谁都想要的。

衰退有截止的时候，但衰弱可是没有下限的，因不想要，那陷入衰弱很正常，没有下限的衰弱，放弃挣扎咯，这便是一个变数带来的效果。

放不得，更不能放。

留在身边照看，直至书生将死。

咳咳。这时...由变数给书生送终，比如说捅上一刀，送上一程。

书生看到的未来也是有极限的，比如看到自身的死期为止，算是...较为普通的书生，毕竟这个的传承有些小，算是普通的传承，而有些书生吧，那是极为变态，因它们长生不死，所以它们看多的未来更多更长更远，至于具体的...那就看学问了。

这样的鬼玩意不比无解差到哪里。

死期送终可以解决变数之活，因本应该死，可要是不该死的，或者说那时，或者它们本身米有死亡这回事，那就是要靠另一种方式解决了，比如沉沦于历史之中来解决变数之祸患，顺便给自己制造一个死期。

当不死的书生，沉沦进过往的历史，那么沉沦的那一刻是不是它们的死期？是。当历史正确的前进，重新前进到沉沦之际，可以挂掉了。