第517章 十天

若死亡存在,杀戮可以说是增益,死亡的过程会变的更加轻易,所以杀戮其实挺受欢迎的,难受纯属因吃不消。

但...喜欢的迎,难受的躲,当生命很好糊弄不成?一旦生命苏醒了,嘿嘿。有些家伙就要惨了。

众生的思维可以想象,堪比无所不知。

如某些地方,明明大体上不喜欢杀戮,但又充斥着杀戮,直接就上了黑名单,嫌弃生命?那生命也可以做出挑剔。

比如把某些厌恶的事物丢给某些家伙,让其好好的感受一番别致的酸爽,拒绝一个试试?哈哈。

赤裸裸的刁难。

幽冥:宁死不屈!

生命:额...很好!那给你们成堆成堆的尸体,谁让都恐惧死亡。

幽冥:宁死不屈是说你们不要丢尸体!!!

生命:那行吧...看你们表现。

幽冥:......做生命,不要太嚣张!

生命:是呀...我们很久很久没有嚣张过了,谁说生命很弱小来着?

强悍的生命,肆意张扬,哈哈。

世生具备死亡吗?可能。

更多的是死期,而这个死期还得划上一个疑问。

无死的状态取决于我们还活着,活着怎么会死?所以无死。而死期这东西则是建立在我们会死,而且是天天死,比如做梦。

这是梦死。

做梦之时,自身是不是死了?虽说活着,但却睡死了,相当于死过。

所以世生具备死期,在某些特定的时间内可以被杀死,而我们又活了时,则复原了。

这是规则的另一种形态。

众生形态。

生灵混搅在规则之中,但由于死期会复原,所以世生又会从规则之中脱离,但规则之内又有它们的一部分,所以这些复原的家伙则是众生,也就是说世生可以修练所谓的规则,而这也是捷径。

一般来说想要完成这样的众生形态,需要经过周而复始的更新。

同样是循环往复,但每一次都是新的开始,以此来形成所谓的众生规则体系。

如循环往复是一个圆不停的画圈圈,而周而复始圆依旧还是圆,但画的方式不同,色彩也不同。

这样的体系之下,规则不在是一人所有,而是世生所有,谁都可以掌握规则的全部,虽说都是杀戮,但却因生而异。

至于不走捷径怎样完成...

当第一个巧合形成了,让那把利刃成为规则,而不是自身成为规则。

似曾相识,久别重逢。

自身因巧合而看到规则,形成了自身的认知,把这份认知交给规则就好,一次又一次的扩充规则的认知,让其具备更多杀戮的理由。

这样...自身是杀戮,但从未杀生,都是这把刀杀的。

规则杀的,于我何干?

这样当规则苏醒了,它会不在杀生了,那么自身是不是可以开杀戒了?当然可以了。

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规则醒了,又有这么一具没有开杀戒的上佳肉体,寄生是问题吗?不是。

我杀即你杀,但你不是我,所以我杀的是你杀的,但又不是你杀的,而是我使用的,但这是我自己做主的吗?是,但也不是。

这个玩意就像是互相甩脱。

明明是杀戮干的,但杀戮说是规则杀的,是规则杀的吗?可以是,但规则可以否认。否认了即不是。这时杀戮又可以承认,可以不是我杀的,但我可以承认,承认了,我即是杀戮规则,但规则从未杀戮。

和规则讲道理,纯属脑子有病,它们可以互相甩锅的。

若杀戮是错,怪罪规则?啧啧。规则是无咎的。那么杀戮是错,怪罪就是错上加错的罪加一等。

若杀生偿命,它丫的要杀戮偿命,可是要罪加一等的,那么偿命吧...因罪加一等,它的命,你来偿,你是我杀的,它是你杀的,你得偿命,当你偿命了,你杀掉的它,会因你的偿命而复活。

届时这个复活的家伙...

杀戮表示:有个笨蛋为你偿了命,所以你只会死于杀戮之手了,规则性质的杀戮,相当于一道免死金牌,不过杀生偿命,当你开了杀戒,意味着这免死金牌没了,除非你能掌握部分的杀戮规则,这样你才能偿偿命究竟是什么滋味,生命的命。

杀戮象征死亡,但偿的是生命的凋零,当偿到了凋零的滋味,死亡来临,若杀戮消亡,回归死亡,这是另一道规则。

规则可以交替,可以转换,可以继承,但没有传承,能继则继,无继则消。

一般来说,掌握规则的家伙都不会动用规则,因规则是一味的消耗,这样的消耗只会因成长而补充。

如规则具备一个主体,这个主体就这么大,消耗一点少一点,若没有谁超越这个主体,那就是不得寸进,类似于至高,消耗一分上限就低一分,虽说可以破限,但主体变低了,破限抵达的是原来的高度,而不是主体成长了。

超越至高的规则?别想。

一般都是以耗尽一切的方式,来换主体的成长。

比如一个分支达到了主体的高度,这是具备两个主体,那其中一个主体可以耗尽,这样另一个主体会更高一些。

规则能成长多少,取决于多少家伙能达到主体的高度,达不到主体所在的高度,对于规则那是一点用没有,顶多就是一把刀,刀刀需要很多吗?不需要。或者说规则之下都是蝼蚁。

只有达到了同等的高度,才是所谓的规则。

所以呗,掌握规则主体的家伙是不会进行消耗的,这可以说是约束,对于规则的约束。空有规则之力,但却不能用,不过约束只是约束,不能用,但可以用。

真要把约束弄成限制,这需要其他规则来形成相互制约,而这是规则的衍变。

比如杀戮转变成死亡,返回来限制杀戮,这个东东得看分支多不多,分支多了,限制自然更为严重。

如一道杀戮规则,支持了死亡、战争...等等,支撑的多了,力量自然用不出来了。

这是制约。

以一道规则作为主体,行分支衍变之举。

至于限制,需要从主体上做出分割,如死亡不在是杀戮的分支,而是成为了主体,而且死亡这个主体脑门上还分支出了杀戮规则,从而产生限制效果,这是以杀戮限制杀戮。

若没有这些鬼玩意,那仅仅只是约束,约定束己自律,而规则之上...啧啧。那是状态。或者说虚无。越是高端越是接近虚无的状态,这样的状态和现在的世生非常接近。

虚构世,世生也是虚的,当逐渐凝实之后,又开始一步步的走向虚无,不可名状的东西,这个玩意一个弄不好,那就是随波逐流,不由自主,想要干涉现实,那得走正经的路子,而且仅仅只是干涉。

从虚无中复苏,重新回到在世之时,成为无上之列可不是那么容易的,这一类鬼玩意需要躯壳来寄生。

比如规则交替之际,正好的空白的躯壳。

如规则是具备意识的,交替之际会醒来,而醒来却不是规则,而是虚无的家伙代替规则醒来。

这是虚无寄生。

它们寄生的条件非常苛刻,即需要空白的躯壳,又需要这具躯壳具备自主的意识,这可不是寄生到一个娃娃身上就能完成的,寄生到娃娃脑门上那是洗白,不想被洗白,那条件就多了。

第一个条件便是空白的躯壳且足够干净。

第二个条件便是这个躯壳具备自主的意识,且这个意识不会进行反抗,要是意识反抗了,那就是融合。

所以第三个条件,便是这个载体具备一定的认知,知道虚无究竟是什么东西,不然融合了,自己不在是自己,等同于完蛋,但可以将就。