第369章 幽冥宴席

作为平安保险,怎么会拒绝稳赚不赔的生意?绝对不会。

作为十全大保健,怎么可能赔本,无非是赚多赚少的问题。

他们只会做什么?双赢的买卖。

拖延无非是不想让对方赢更多,因对方赢麻了,他就是那个麻瓜,而且还尼玛保甜的。

虽是双赢,但有一方亏,是多亏还是少亏,得计较,狠狠地计较!

这里的胜负盈亏已揭晓,更以注定,那么只能使盘外招,让庄家赔本,毕竟在哪亏不是亏,天底下可不止有一个庄。

但...

庄家与庄家之间没有共识吗?那是必须有。

当然可能会出现另一个情况,那就是客大欺小。

有些豪气的庄家往往会给小儿持金,而小儿持金过闹事遭遇的自然是坑蒙拐骗。

通幽的盘外招无非是看看是否有小儿持金,简直...无耻!

除了小儿持金之外,慧眼识才无疑也是一种,只不过这得需要大才,朽木不可雕,小儿不易塑,而大才可辅佐,辅佐把这个才去掉,成为贤臣。

不过大才不是庄,他们得到的是顶多是一份廉价,甚者更得倒贴。

前者是无耻,后者是坑哔。

这也是除了老庄之外的另外两个买家:小儿与大才,也可以说是傻蛋与笨蛋。

其中傻蛋多,而笨蛋少,不过小儿持金不会太多就是了。

所以通幽会干出什么事?自然是多多益善,而每一位小儿的背后都有一个老子,你呀的这么无耻,别让我们逮到你,不然让你知道花儿为什么那样红。

帝一不觉得通幽这祸能干出什么人事,不然在文明会被悬赏,在世界会被通缉?

天生幽冥,四海为家,惹事生非,妖言惑众:祸端!

幽冥祸端,一锅端不下,一勺接一勺,吃席上菜!

世界的位格,幽冥的席位,文明的序列,禁区的结果。

虽说都是称呼,但代表的却是四个不同的东东。

“问问你在幽冥洗菜第几名?”

帝一好奇的问道。

“问问你在世界装哔第几名?”

通幽反问。

彼此...沉默。

“我有一个遥远的梦想。”

“我有很多遥远的梦想。”

彼此对视。

最终通幽怂了,因面前这家伙今后可能是他老板,虽说仅仅是可能,但...

沉默中等待。

等待菜肴?或许。

更多的等待融合结束,顺便看看菜肴的成色。

而这样菜肴来自文明的一些关联,比如文来、泰坦、贝尔...这一个个的都是菜肴。

这不是说他们都被做成了菜肴,而是以菜肴方式呈现,这可以说另一种形式的开端,或者说序曲,又或许是预告?反正就那样。

当然并非是谁都能成为菜肴上桌的,有些人的一生平平无奇,甚至不入流了,这样的菜肴怎能上得了席面?不能。

但这也可以算是菜肴,只不过是糟糠。

不入流的次级,有形而无色,更甚者连形都没有,那么它们自然会以更为低级的方式呈现,或者说更高级?

空间的大小,以及停留在这处空间的时间,便是它们呈现的形式。

第一等菜肴:时空。

第二等菜肴:糟糠。

体面一点可以说是命运。

第三等菜肴:色泽。

当菜肴有了色泽,可以上得了席面了,而这也是最为基础的要求,但它们只具备色泽,有色而无味。

这样菜肴的材料、色泽、份量、即是这一生的不同价值,可既然成了三等菜肴,那么也代表着这一生嗝屁了,画上了休止符,今生尽力,犹待来生。

作为生灵,大多都有一个大体的特征,那就是不想死。

今生尽力止步嗝屁,临死之际是否想死?no!

当然有些特殊家伙是例外,不过总有一些普通的家伙想死不是?嗯。可通常也就是不想活在这个世界而已,假如换一个世界活,是否还想死?嗯...不想!

犹待来生是生灵的特征,就算是在混搅的禁区,这样的大体特征也是不变的,甚至可以称之为恒定,额...恒定有些过分,但必定是主流。

这种犹待来生的欲望越强,则菜肴的品相更加稳固,糟糠往往是稀碎,而菜肴则是成品。

三等菜肴的第一重:形象。

形象在欲望,欲望有多重,则形象有多好。

第二重:色泽。

菜肴的色泽代表强烈的求生欲,但色泽并不是欲望带来的,而是情绪。

欲望决定的是形象,而情绪决定的是色泽。

情绪浓重者,色泽越鲜艳。

若菜肴的鲜艳到了一定程度,这样的家伙往往具备某种夙愿,谁要是完成了这样的夙愿,那么这样的菜肴成为奴隶,成为奴仆,亦在所不惜。

若形色兼优,视为佳肴,又叫品相。

于老阴哔而言,材料以及份量反而是其次,甚至可以说不重要,不过这要分在什么地方,而这样的菜肴又意味着什么。

但无论怎样,品相无疑排在第一位,而之所以分为两重,则是因情绪这玩意不好控制。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!

世生虽重情,但情太重拿不起怎么办?只能拾欲。

见人说人话,见鬼说鬼话,情商高?呵呵!以欲为重而已。

以情为重的家伙,那是见人一巴掌,见鬼一砍刀,典型的暴力份子。

色泽鲜艳则情绪浓烈,若完不成其夙愿,就会具备鲜明的主见,你是谁?很了不起吗?当你是个屁。

鲜艳的事物往往是剧毒,但剧毒往往是巨补,当然更多的是无福消受。

可欲不同,欲望是不动的,任由摆弄,而且欲望可以一点又一点的添砖加瓦,更懂得审时度势。

但别指望和欲望讲什么礼义廉耻,不存在的,它们可不听这样的忽悠,只有情绪会听听忽悠,所以单纯的欲望不说反骨仔,但肯定是墙头草,有奶便是娘,谁奶大谁是妈。

不过单纯的欲望极少,而品相兼优的佳肴更是稀罕物。

所以菜肴多,而佳肴少。

若是佳肴,谁管你材料多少,份量多少,那些都不重要。

所以呗,菜肴瞅成色。

成色不咋滴,在瞅材料以及份量,若质量尚可,也是另一份补足,当补足之后也可以称之为佳肴,不过划分更为严格一点则是才菜肴。

前佳而后菜。

若品相、色泽、材料、份量、皆为上等则是美味。

变态的美味,堪比四圣,或者说席位?幽冥的划分。

若得一美味则拥有一席之地,因美味自香,它能自主的散发香气。

香席无味。

闻香无色。

品尝无形。