作为平安保险，怎么会拒绝稳赚不赔的生意？绝对不会。

作为十全大保健，怎么可能赔本，无非是赚多赚少的问题。

他们只会做什么？双赢的买卖。

拖延无非是不想让对方赢更多，因对方赢麻了，他就是那个麻瓜，而且还尼玛保甜的。

虽是双赢，但有一方亏，是多亏还是少亏，得计较，狠狠地计较！

这里的胜负盈亏已揭晓，更以注定，那么只能使盘外招，让庄家赔本，毕竟在哪亏不是亏，天底下可不止有一个庄。

但...

庄家与庄家之间没有共识吗？那是必须有。

当然可能会出现另一个情况，那就是客大欺小。

有些豪气的庄家往往会给小儿持金，而小儿持金过闹事遭遇的自然是坑蒙拐骗。

通幽的盘外招无非是看看是否有小儿持金，简直...无耻！

除了小儿持金之外，慧眼识才无疑也是一种，只不过这得需要大才，朽木不可雕，小儿不易塑，而大才可辅佐，辅佐把这个才去掉，成为贤臣。

不过大才不是庄，他们得到的是顶多是一份廉价，甚者更得倒贴。

前者是无耻，后者是坑哔。

这也是除了老庄之外的另外两个买家：小儿与大才，也可以说是傻蛋与笨蛋。

其中傻蛋多，而笨蛋少，不过小儿持金不会太多就是了。

所以通幽会干出什么事？自然是多多益善，而每一位小儿的背后都有一个老子，你呀的这么无耻，别让我们逮到你，不然让你知道花儿为什么那样红。

帝一不觉得通幽这祸能干出什么人事，不然在文明会被悬赏，在世界会被通缉？

天生幽冥，四海为家，惹事生非，妖言惑众：祸端！

幽冥祸端，一锅端不下，一勺接一勺，吃席上菜！

世界的位格，幽冥的席位，文明的序列，禁区的结果。

虽说都是称呼，但代表的却是四个不同的东东。

“问问你在幽冥洗菜第几名？”

帝一好奇的问道。

“问问你在世界装哔第几名？”

通幽反问。

彼此...沉默。

“我有一个遥远的梦想。”

“我有很多遥远的梦想。”

彼此对视。

最终通幽怂了，因面前这家伙今后可能是他老板，虽说仅仅是可能，但...

沉默中等待。

等待菜肴？或许。

更多的等待融合结束，顺便看看菜肴的成色。

而这样菜肴来自文明的一些关联，比如文来、泰坦、贝尔...这一个个的都是菜肴。

这不是说他们都被做成了菜肴，而是以菜肴方式呈现，这可以说另一种形式的开端，或者说序曲，又或许是预告？反正就那样。

当然并非是谁都能成为菜肴上桌的，有些人的一生平平无奇，甚至不入流了，这样的菜肴怎能上得了席面？不能。

但这也可以算是菜肴，只不过是糟糠。

不入流的次级，有形而无色，更甚者连形都没有，那么它们自然会以更为低级的方式呈现，或者说更高级？

空间的大小，以及停留在这处空间的时间，便是它们呈现的形式。

第一等菜肴：时空。

第二等菜肴：糟糠。

体面一点可以说是命运。

第三等菜肴：色泽。

当菜肴有了色泽，可以上得了席面了，而这也是最为基础的要求，但它们只具备色泽，有色而无味。

这样菜肴的材料、色泽、份量、即是这一生的不同价值，可既然成了三等菜肴，那么也代表着这一生嗝屁了，画上了休止符，今生尽力，犹待来生。

作为生灵，大多都有一个大体的特征，那就是不想死。

今生尽力止步嗝屁，临死之际是否想死？no！

当然有些特殊家伙是例外，不过总有一些普通的家伙想死不是？嗯。可通常也就是不想活在这个世界而已，假如换一个世界活，是否还想死？嗯...不想！

犹待来生是生灵的特征，就算是在混搅的禁区，这样的大体特征也是不变的，甚至可以称之为恒定，额...恒定有些过分，但必定是主流。

这种犹待来生的欲望越强，则菜肴的品相更加稳固，糟糠往往是稀碎，而菜肴则是成品。

三等菜肴的第一重：形象。

形象在欲望，欲望有多重，则形象有多好。

第二重：色泽。

菜肴的色泽代表强烈的求生欲，但色泽并不是欲望带来的，而是情绪。

欲望决定的是形象，而情绪决定的是色泽。

情绪浓重者，色泽越鲜艳。

若菜肴的鲜艳到了一定程度，这样的家伙往往具备某种夙愿，谁要是完成了这样的夙愿，那么这样的菜肴成为奴隶，成为奴仆，亦在所不惜。

若形色兼优，视为佳肴，又叫品相。

于老阴哔而言，材料以及份量反而是其次，甚至可以说不重要，不过这要分在什么地方，而这样的菜肴又意味着什么。

但无论怎样，品相无疑排在第一位，而之所以分为两重，则是因情绪这玩意不好控制。

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世生虽重情，但情太重拿不起怎么办？只能拾欲。

见人说人话，见鬼说鬼话，情商高？呵呵！以欲为重而已。

以情为重的家伙，那是见人一巴掌，见鬼一砍刀，典型的暴力份子。

色泽鲜艳则情绪浓烈，若完不成其夙愿，就会具备鲜明的主见，你是谁？很了不起吗？当你是个屁。

鲜艳的事物往往是剧毒，但剧毒往往是巨补，当然更多的是无福消受。

可欲不同，欲望是不动的，任由摆弄，而且欲望可以一点又一点的添砖加瓦，更懂得审时度势。

但别指望和欲望讲什么礼义廉耻，不存在的，它们可不听这样的忽悠，只有情绪会听听忽悠，所以单纯的欲望不说反骨仔，但肯定是墙头草，有奶便是娘，谁奶大谁是妈。

不过单纯的欲望极少，而品相兼优的佳肴更是稀罕物。

所以菜肴多，而佳肴少。

若是佳肴，谁管你材料多少，份量多少，那些都不重要。

所以呗，菜肴瞅成色。

成色不咋滴，在瞅材料以及份量，若质量尚可，也是另一份补足，当补足之后也可以称之为佳肴，不过划分更为严格一点则是才菜肴。

前佳而后菜。

若品相、色泽、材料、份量、皆为上等则是美味。

变态的美味，堪比四圣，或者说席位？幽冥的划分。

若得一美味则拥有一席之地，因美味自香，它能自主的散发香气。

香席无味。

闻香无色。

品尝无形。