猛的一锤，锤向铁台：要不是打不过你，你就是我手中的这个台子懂？

“真是个憨憨。”

帝一碎嘴。

铁匠开始打铁造兵，而帝一则在旁边不停的念叨。

“这世上很多东西本来是完整的，但慢慢的变的不完整了，水往低处流，人往高处走，什么后果？对冲！这种对冲导致的后果则是至零破碎，尤其也衍生出了很多奇奇怪怪的玩意。

为了对付这些奇奇怪怪的鬼玩意，因此有了宿命。

完整了破碎了成为了诡异碎片，那么完整的还有吗？有的！而这样完整的就是那些碎片的囚笼，把这些碎片关进自己的身体里，形成宿命囚笼。

这也是第一种葬术，我们称之宿葬。

但每一座囚笼是有极限的，只能关押这么多，怎么办？进阶！

从关押转变的融合！

不完整和完整的融合，那么完整的自然能关押更多更多，可完整了融合了不完整的，那么完整的还完整吗？不完整了，而这种不完整导致的效果则是流失，因囚笼出现了缺口。

但也因这个缺口的存在，从而能关押更多的诡异。

那么关押融合之后的诡异和流失出去的诡异还相同吗？不相同了，这就像从深渊难度降低到了地狱难度，经历了这么一轮洗礼之后，诡异不在是无懈可击。

自此也形成了第二种葬术：堵化。

堵着你，然后化掉你，让其难度变的更低，而这时候完整的和最初不完整的基本已经没了，而不完整的经历了这么一轮囚困之后可以堵住了。

嗯...堵住不是困住，因后生没有那个本事了。

这样的堵等同在这种不完整的周围在制造这么一层筛子，在次进行过滤。

由此出现第三种葬术：养生。

我们在不停的强大，但也在不停的衰弱，但强大的一面还是大过衰弱的一面的，我们固然吸收了有毒的碎片，但我们有生为根本，这样的结果也造成了生大于死。

厄难到了这种程度，已经可以说被化解了，但总有人喜欢作死，或者说这也是一种进步。

光不死就行吗？不行！还的不灭。

怎么办才能达到不灭呢？掌生入死。

不完整的碎片复苏了，得到了不灭的同时，有重新唤醒了最初的诡异玩意。

当灭不掉的时候是一种什么感受？折磨。

永生永世的折磨可怕不可怕？当然可怕。

掌生者固然可以灭死，但死死不同，有些是灭不掉的，这就像不同能力之间并不能造成对抗的结果，顶多是互相伤害，总有一些是你灭不掉的。

小主，

这时候又回到了第一种方式：宿葬。

只不过最开始的宿葬是主动的，而后一种的宿葬是被动的。

掌生者根本没想着去葬掉你，但你受不住那种折磨自己找上门。

这世上是低层多，还是高层多？低层，所以这时候是死大于生。

你掌生了？好！宿命来了。

宿命掀起的疯狂，在这个时候谁掌生谁就是那个倒霉蛋，其生不能掌，自此达到了生不如死的结果。

若第一种是宿葬，那么这一种则是葬宿。

这个阶段的掌生者是最倒霉的没有之一，但他们能真真切切感受了宿命的伟力，当然他们肯定是不想感受就是了。

为了抵抗宿命，他们发动了反击。

第五种葬术：陪葬。

那么谁是陪葬品呢？生灵！

如果寿命没有上限，那么定下上限，如果生存没有终点，那么定下终点，如果生活太艰难，那么死亡则是解脱，为了制造出陪葬品，他们划定了死亡。

如果把最初完整的划定为生，把不完整的划定为死。

那么掌生则掌握的是生的一面，那这个生的一面套上生灵之上形成枷锁，那么生灵若冲不开这个枷锁，是不是死了？是的。

宿命枷锁，自此形成，枷锁可以打破，但难以打破，自此生灵有了死期。

但他们真死了吗？没有。

如果宿命一直不来，那么他们久而久之则会形成另一种亡躯，因为他们的锁是以生打造的，专门用来勾引宿命，把宿命钓出来并且葬下。

陪葬品死的越久，那么对于宿命的吸引力则越强，这是掌生者的反击，强大的宿命之力自此变的弱小无比，从此生灵也越难以感觉到宿命，因为这世上的陪葬品太多。

这些陪葬品埋葬了宿命。

五葬盖压一世，宿世形成。

为什么是宿世呢？因为陪葬品本可以不死的，但为了葬下宿命，他们有了死期，但也因葬下了宿命他们得到了一些不灭之力，达到了一定的掌生不灭。

想死的灭了，不想死的不灭，但不灭一定是好结果吗？不是。

本作为陪葬品的他们自成安息之地，但要是安息之地破灭了，或者说四分五裂了，那这样的不灭可真是遭大罪了，但他们毕竟是不如宿命的，并没有宿命那样的恐怖。

叫天天不应，叫地地不灵，求生不得，求死不能。

怎么办？

这时候他们大体分为了三部分。

一部分成为他人的养分，求生的同时亦是在求死。

一部分一如既往的求死，也就是借他人之身重新打造新的安息之地。

一部分则是报复，以宿命之力借他人之身复仇，你与我相关，你与我有仇。

第一种最多，第二种次之，第三种则是狠茬子。

养分这东西到了这一步，吸的太多是会把自己给毒死，成长的太快又挣脱不了枷锁自然会更快的进入衰弱期，从而死翘翘，所以当了一定的地步之后则是排斥。

一呼一吸，排斥有毒的养分，或者也是某种淬炼，亦或者说是循环？

出气多，进气少，排毒期？或者说淬炼、封闭、衰弱期？

进气多，出气少，中毒期？或者说成长期？

反正第一种到了一定的程度则会进入饱和阶段。

饱和了怎么办？

进入第二种或者说第三种的范畴。

如果说第二种也进入了饱和，那么则进入到第三种，展现宿命之威。

第三种盛产宿命之子，宿命就是翻天覆地，宿世被铲平了，那么新的宿世形成，他们自然能得到安息之地，这一座新世皆是。

为了不让一世被掀翻，第二种成了普遍的方式，万般葬术各显神通。

层层铺盖之下，宿子自然是束手束脚，方圆被围困不能铲平，那么怎么办呢？顶天立地化生为灵，自我解脱，就是很不错的办法不是？

这样由宿命化生的生灵能不能承载更多的宿命？当然了，这样的奇葩天命垂青也可以叫天子，但这样的奇葩是非常少的，而能立于葬术中间的那是更少。

以葬术围困宿子，谁知道谁是宿子？不知道。

所以人家会跑，跑到边荒去，不和你们打交道。

在者就算围困成功了，那么就像最为开始的结果一样，天子未生直接夭折，因为会被葬术被化掉。

天子先初生，还是葬兵先初生？当然是兵。

更有甚者，我瞅你就像宿子，直接打死给埋了。

所以顶点立地的有，守国门的有，但能立中的是个稀罕玩意，除非是哪个老贼，明白了什么，自己把自己困在中间，成为先天。

先天困生，进而横扫天下，居上盖世。

这样的行为属于天道之一，想行天道，得先走地脉，而地脉以灵为本。

什么是地脉？

比如说打铁这东东，便是属于地脉分支。

打铁的材料从哪里来的？

天生地养？不是。

他们都是从生灵身上来的。

生命太弱，不足以成才。

生物固强，但缺乏变通。

所以生灵才是最为合适的打造地脉的，但活的不行，必须是死的，因为他们死了，但又没有完全死，而我们则是让他们能死透的那种。

这就像是某种超度？差不多，但不是谁都有那个闲功夫去超度的，而葬术延伸而出的则是化养，快捷方便，立竿见影，不过化养这东西是有弊端的。

因为快嘛，所以留下了一些后患，而这些后患则需要别的处理方式，比如打铁就是一种。

你化的不太干净，我在给你净化一下，你好、我好、大家好。

“话说你打铁打的这么嗨，你那些材料确定合格吗？嗯？”

帝一歪着头奇怪的看向铁匠。

铁匠回头，四目相对：不是你叫我打的吗？嗯？