按照自己的理走下去，走到道成日。

第三种则是证道。

如帝一。

明了，但不知是否存在，则需要证，因前路看不到任何相似的存在。

一种则是以力证，靠着一股蛮力一直走一直走，但随时可能垮掉。

因连自己都不知道是否存在，可能别人的一句否定就可能垮了。

矛盾的。

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同样的这条路也是死的最多的。

违背常理的异类迎接的更多是否定，极少的是沉默，而最后一种则侣。

一个伴，两个口，一个诉说一个听，一个简单的认可，即是友好的证明。

道侣，道友，玩伴...不同的称呼一样却是的是意义。

以力证，十个死九个，剩下一个半死不活。

一个是玩伴不好找，死在半途。

另一个玩伴则是或许不会否定，但如沉默了，这一份沉默换来的是半死不活。

侥幸些则是明白自己需要什么样的证物，一边莽的同时，一边去寻找这样的物件。

比如九尾狐族的契则是帝一需要的证物，可证物不一定能证，因为证物可能能力不足，种种原因。

一证道失败，轻则疯魔，重则道消。

前两者可能被唤醒，重新振作，因玩伴在。

只要玩伴认为九尾之契能力不足，一次次的诉说之下，可能愈痊，以否定契尾来蒙骗自己。

可一而再再而竭，事不过三，证道不容回避，回避了则是否定自己。

帝一摩擦了下手前的纸张久久不语。

第三次了...

“我曾一契生死，败。”

“我曾二契情欲，败。”

“一败疯魔，魂裂以衡抚平，幸存。”

“二败神分，支离破碎以织心，万幸。”

“我还会在败第三次吗？”

帝一问道。

“肯定不会！”

狐王说道。

一个事实。

因为在狐族的记载中，败了还能在起来的，不少但也不多，而两次证道还未成功，并且还活着的，只有三个，仅仅是活着。

二次失败，还这么活蹦乱跳的，没见过。

七尾之契最适证道，这里证不成，在别处更没戏。

证道的原因失败只有一种，不存在！不存即是败北，可相信即是存在，这是矛盾的。

皆因力不足。

信！能！皆是力。

“不会！”命王说道。

可不能失败。

我下注了，要回本！这是坚不可摧的理由。

“失败了二次还像这样的有吗？”命王悄咪咪的问道。

“呵呵。”

显而易见。

“说谎？”狐王问道。

你是说他在说谎？

“呵呵。”

一报还一报。

狐狸也不介意，眼下对于帝一更好奇。

“你说他在证什么？连生死契都能失败？”命王问道。

“有句话不知当讲不讲当讲。”

狐狸笑嘻嘻。

命王有些黑脸。

生死契只能契死，那失败的理由肯定有违逆死契一条。

“放心不一定会血亏，看看我的尾巴。”

狐尾晃动。

“很柔软不是吗？还有毛！”毛毛是重点。

“而且还能隐没，知道为什么九尾一族最适证道了吧。”

隐隐的自豪。

“狡诈的狐狸全在契约上。”

“契我们能随便修改，别人能违逆不是挺正常吗？”

一句又一句的交流后，当听到帝一开始言契...

狐狸和猫似乎想到了什么，似在缅怀一般的跟着喃喃...

“修罗神分，以心为契。”

“朝闻道...”

“心以意为首，其意为诚。”

“夕死！”

“心不在己，不存。”

“惜死！”

“心若安在，即存。”

“可矣。”

“今以修罗诚心交予九尾狐族。”

“可遗。”

“束心束己束诚束心上锁锁心。”

“不易传。”

“锁不在契。”

“不易遗。”

“以契为铭。”

“只为裔。”

“心不在己。”

“只为易。”

“以族为炉。”

“易问道。”

“在生在养在命在燃。”

“裔寻道。”

“易死易逝易灭易熄。”