魅姬:根基扎实。
娼妓:......诚然根基是扎实了,但你想要吗?
魅姬:你们怎么知道我不想?
娼妓:是的。我们的确不知道,兴许我们介意的事,对于你等现在来说是小事一桩,但未来的呢?往后呢?会不会有不想知道的那一天?嗯?当那一天到了,这样的根本,就算你等不想要,也没有后悔的余地。
所以一些不可知的事,我们知道了,但不会说,因不可言,而你等可以去体会,但不可知,这样在将来才可以悔过自新。
魅姬:难道你们不想说吗?
娼妓:当然想说,因想说,你等才能体会不是。
魅姬:你们可是头一次扯的这么玄乎。
娼妓:是吗?
魅姬:体会同样是会结出果实的。
娼妓:黄粱一梦罢了,而这也是为什么叫你调养好身体的原因,体会了,事物会自行运转从而发生,当那档事切实发生之后,不可知的事情,模糊的体会,将会在那时明朗化,就像一切画上了一个圆,真相已经揭开,而当真相揭开之际,可以选择接受,以可以选择悔过自新。
若能接受是娼妓,若悔过自新,则是魅姬,要是现在言尽一切,在将来又反悔了,那便是鬼魅。
魅姬:要是现在听了,将来又接受了呢?
娼妓:世有鬼魅魍魉,但会切实发生事,不是想反悔就能反悔的,以魅姬的身份听讲,听了之后等同于摆上了一份未来注定的轨迹,有进无退的轨迹,若成是魍魉,若失,可不一定会成为鬼魅,单凭己力,成为鬼魅如同妄想,消失才是正常。
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若未来早已注定,而在未来你会选择不接受,那么现在的你会直接消失。
若不接受会直接消失,而没有消失的原因,只因未来存在转机,你等是你等,而你是你,若仅限于你不接受,而没有你等,则不存在转机,直接消失则是必然。
魅姬:转机是鬼魅?
娼妓:是,但也不是。而是有谁可以协助你成为鬼魅,才存在这等莫须有的转机,可这样的转机又是不存在的,因未来你选择了消失,所以你会消失,鬼魅是鬼魅,而鬼魅不是魅姬,魅姬消失了,而新生的是鬼魅。
虽说鬼魅诞生了,那不可知的往事已经切实发生了,谁也难以更改,新诞生的鬼魅,可不足以让一切成为黄粱一梦,而是黄粱一梦,诞生了这个鬼魅,你说鬼魅可以改变自己诞生的根本吗?不行。
哪怕你以消失的方式想反悔,但它却不能,就算它今后的路是魍魉,但这玩意顶多是蕴育一个胎儿,一个改变一切的胚胎,而这个胚胎可以是你,走上与魍魉不同路径的你。
或者说这个胚胎是魍,当魍可以接受一切,则是魍魉,但你是魅姬,不是魍魉,而魍魉那回事,也是你不曾消失的转机,而怎样实现这样的转机呢?调养好身体,蕴育一个胚胎。
身体是否调养好,我们不清楚,但我们清楚的是,你没有胚胎,往后或许有,但现在却没有,既然没有,那自不能言尽其说了,在先天条件上不满足诉说的可能性,除非是有谁,乐意当你的那个胚胎,譬如还未诞生的娼妓,可她本身代表的是另一条路径。
知道什么是魉了吧,胚胎是需要有两个的,两个是魉,其中的一个是娼,生掰硬凑出来了诉说的条件,可要说吗?不可言尽其说。
虽说隐瞒了其中一段故事,那这些来头,你听了不是吗?比如你可以是那个莫须有的胎儿,而我们不过是为那个胎儿取了一个叫魅姬的名字而已,不说选择才更多,更可以自行体会不是。
我们吧,好像说了什么,但又好像什么都没说,无聊瞎扯蛋。
魅姬:那你们可是真无聊。
娼妓:调养好身体就行,那体会,那胚胎,都不用太在意。
魅姬:那调养身体的同时,是不是也是体会?
娼妓:这...算是吧。
魅姬:要是调养是会让事物切实发生,那是调养还是不调养?
娼妓:调养那玩意是很复杂的一门学科,养生是体会,自行调节好了,则是白嫖,那话怎么说来着?阴阳调和。比如养生属于阴,会让事物切实发生,那么调入一些阳性物质则是抑制,阴阳相互抑制,那本该发生的事情就不会发生拉。
魅姬:那要是调整到阴阳调和了,那阴阳交互交融这是不是养胎?本该发生的事情不会发生了,而是以胎儿的状态萌生,这算不算是把本该发生的事情用来构建胚胎?
娼妓:调养的好了,确实可以蕴育出胚胎来,但这个胚胎也可以是你自己。
魅姬:这算不算杀生?把本来会出现的胚胎掐死在摇篮里。
娼妓:这话说的,当胎可以是自己,这是养生,也是养胎,更何况,要是鬼途走不通,可以走别的不是,调养的期间出岔子是常数,但也可以不调养,转为修练不是,练点什么都行,补补身体,这也是调养,只不过和养胎的方式不同。
魅姬:那练点什么?
娼妓:这就看你们咯?于鬼途而言,干点什么都是练,简单的说说话也是练,未必要专精什么。
魅姬:那岂不是啥也不是?
娼妓:要这么说还真是啥也不是,那专精呗?看你咯。不过专精应该是炼鬼,也就是炼你自己,把鬼的成分给炼掉,之后便是正常状态了,但很普通,算是先天转后天,先天之身,后天之极,但这种专精至极落后的方式,暂时还仅限于鬼途。
鬼途专精炼鬼可以落后,而其他门道就是问号了,鬼途至极之后,应是另辟蹊径,专精一项炼鬼普通至极了,可以练另一项,但另一项可就不是那么好练了的。
鬼有鬼的特殊性,练可以补,炼可以长,但炼玩之后就不是了,在练可不一定会长高,特殊性已经消失,归于平凡,平凡又是另一个起点,这个起点怎样行走,那是从新学起。
普通之际,等同于被废了,只不过这个废材有那么一门与生俱来的手艺,而这门手艺也是谋生的根本,理论上可以借助这门手艺来开辟一些东西,完全废掉了是需要开辟的,算算的话,应该是祖的行列。
先天之祖与后天之祖,完全不同,这也算是从后天重新步入先天之境。
额...不能说先天之境,那个时候未必还有先天这个说法,后天成祖,已无先后之分,或者说不在属于天赐,而是自己的东西,正宗的说,已自立门户,若没有那谋生的手艺,甚至可以算是独立。
理论上是应该给这样的家伙一些奖励才对,但它们可能不会要,因我们给的都是负的。
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贺贺彩?这个可以有,不过就算是单纯的贺彩也可能会牵连进一些负数。
还是得添置一些奖品才行,这样才能转移转移目光,更何况有些奖励,才能以防万一不是,但这些奖品是外物。
不过奖品这回事不应该由我们来添置才对,我们也就是贺贺彩,表示表示,而且我们也没什么外物的说,毕竟那都是可以诞生的,可头一次不给点什么也说不过去,那么...
任选其一,可用一时,一时尽生,往复无尽。
至于其他额外的奖品,这个就交由世生了,但怎么说?用了便是纠葛,不算什么大事,而且反正那回事相当遥远了。
没想到竟然第一个是从鬼的脑门上看到的,还真有鬼?哈哈。
这回事到此为止了。
你...算了。
魅姬:再见!
娼妓:再见!
......
财富...权利...
财富其实没什么可聊的,也就是一个划分。
高级的财富:世生。
世生便是财富的源泉。
中级的财富:价值。
当无价的瑰宝标注上了价值的那一刻,也是贬值,当贬到一文不值的那一刻...啧啧。
低级的财富:货品。
每一件都是货品,因已一文不值,万物可易,这样的可易,包括世生,包括生灵,包括世界,因已经贬到一文不值了,沦为一件货品了,而货品可以是非卖品,但可以交易。
底层的财富:价格。
这时货品不在是非卖品了,能卖出怎样的价格总归是有那么一个价位在的,它兴许很贵,但同样很贱,但财富是可以跃迁的。
理论上当财富沦落到价格时,没有什么是买不到的,但手段不足,导致某一件物品贵到买不起,则是财富跃迁之时,这时的货品已是非卖品,只能是交易,而不是买卖。
交易的物品一文不值,那一文不值的物品怎样实现自我价值,这不是谁出价的问题,而是看自身等同于什么。
等同于一座世界,那便是一座世界的价值,这座世界是无价的,但自身却是有标价的,当有标价时,别人可以出价。
出价买下你,拥有这座世界,但只是拥有,而当事者可以归零处理,让这座世界无价,这也是跃迁,只不过被谁出价了而已。
财富的跃迁已价值为结束,想要在上一层则是升华,这样的升华,是让自身等同于一座价值的世界来买下你,从而无价,可价值等同于世界时,那是一种极限状态,当世界处于极限状态是跌落容易还是上升容易?跌落。
当然,并非没有其他方式,方式之一就是持之以恒,让自身成为类似于底线东西,别名玩蛋,暂时性玩蛋,这样世界上升的渠道将会变的不在是那么难,虽说消减了难度,但买下的过程也不是那么简单粗暴了,通常是玩蛋处理。
当一个家伙持之以恒,确定世界能出现某一个谁,价值相当于一座原本的世界吗?
本来买下的方式是以整体来计算,但这个时间是以个体,需要有那么一个个体能媲美一座世界,才能买下这个持之以恒的底线,当底线活了,个体则会具备上限,熟成瓶颈。
本来世界很强,但会出现整体上的衰弱,当世界衰弱了,而每一个家伙的上限却相当于一个原本的世界,那么抵达上限的多了,世界能承受得住吗?
世界也是会具备瓶颈的,只不过它的瓶颈和生灵不同,世界的瓶颈在衰弱之前,而生灵的瓶颈却在底线。
当世界衰弱在底线,它可以重新成长到上限,但整体生灵是否超出了这个底线的范畴?要知道每一个生灵的上限都是底线,要是所有的生灵加起来超过了底线,当世界衰弱到底线程度,可以负担全部生灵?负担不起全部玩蛋,超出了负荷可是会破的。
不会也不会叫持之以恒,很多时候那都是动弹不得的,这就涉及到另一个问题,那就是生灵能否本末倒置。
当底线脱壳而出,生灵需要本末倒置,成为扩容的根基,同样的是持之以恒,只不过这次是扩张世界的上限,让那所谓的瓶颈成为无限,这不仅包括生灵的作为,更包括那道底线。
这是无限之说。
在生灵成为根基的同时,底线要与世界融合,从而让世界本身成长到尽头完成无限的构造,在此期间世界是空荡荡的,此间只有一世,而无任何一生,或者说世既是生,只此唯一,自此从归无价,当然,也不仅仅是无价就是了。
当底线脱困而出时,理论上就是无价了,但凶险很大,且一个不小心就会残破,就算没有残破,那也是一个弱小的世界,而弱小的世界多是以依附为结果,不过这是以无价为由来才有这么一说。
虽说是依附,但却可以通过依附来缓缓弥补无限的差距,不过需要换很多衣服就是了,而且时间嘛...啧啧。无限的差距太庞大了。
不致使残破,这个少则一个家伙也能完成,之后安稳,而本末倒置,却是考验每一个家伙的能力,之后稳妥了。
少则一,多则全。
无价可以是世界的由来之一,但无限更高,反正财富这回事也就是随便聊聊,整不出多少花话,无非是穿上一件富家子弟的衣裳,谋个前程。
至于权利...更没什么可说的,比如衣裳可以脱,也可以穿上。
分分的话也就是自己的权利以及享用的权利的问题,自己的权利可以说是事物的由来,它属于自己,享用的则是外在的。
谁谁都拥有一件的小衣裳,这是外在的产物,就像是给每人安排了一根吸管,虚不受补会爆掉,可以大补也会吐,吐出来的啃回去更恶心,所以权利是用来清洗的,享用的权利是用来洗澡的,比如用前程来洗洗身子,洗多了,干净了,穿上权利的衣裳了,这也是穿戴衣裳的方式。
不一定非要是前程,世界有不少吸管的,只不过前程每个家伙谁有份,洗洗更方便,不然相比一座世界的前程,未免也太大了,洗完了事,物归原主。
至于权利的外衣怎么来的...纯属干净的像是穿上了一件衣服,有些权是不放的,因那些是自己的权利,而权利放不下也不是没有原因的。
要知道放不下在往后也是一种弊端的,或许可以用别的东东洗洗,譬如白嫖混沌,不过混沌门是关的,不一定什么时候能嫖到就是了。
完事!