聊不完,根本聊不完。
扯点什么呢?名望?财富?权利?似乎挺有趣。
排排位,名望的优先级似乎挺高的,那话怎么说来着?传说得民心者得天下对吧。还有什么来着?功高震主?还有吗?欲比高下,欲争先后?哈哈。
名望丫,不得不说,它的确是一个好东西,而世界迟早有一天是会产生自己的名望的,虽说有巨大的好处,但风险也一点都不小。
这么说吧,正常的世界发展到名望之际,那都是争鸣。
生生各有长短,孰优孰劣?不相上下的好吧。
排个名次,谁第一?哈哈。么有。那是谁也不服谁,这也是名望的泥潭,以正常的衍变来讲,不存在展翅高飞那么一说。
理论上,第一个众望所归,万众瞩目的家伙,干啥都不是问题,它们便是展翅高飞的那一个,哪怕是一个废物,成神,成佛,成仙,成魔,长生不老,永生不灭...那都不在话下。
但问题来了,展翅高飞的就那么一个,谁当那一个?谁当都不是太舒坦,所以分名呗,这是把完整的名望,分成一个又一个的名次,不过这样的话,那效果就不知道削弱了多少倍了。
这是纷争,比泥潭要很好。
分是最容易分的,无非是一二三四五排排座,但怎么争?是吧。
各有长短,各有优劣,比什么?要是按照古老的传统,比的是欲望。
譬如...何为神?何为仙?这是第一层比试,比试的是成为理想中神仙,何为神,何为仙,自己解释,自己成为它们,自己便是神仙,这是想要成为什么,至于神仙有怎样的能力,自己编呗。
或者说在简单一点:我是谁,谁是我。
但欲望那回事,不是吹牛哔的梦想。
譬如帝具备怎样的能力?全能的吗?直接说是全能那是瞎扯。
当然拉,并不是说梦想不能存在,而是...未必能实现梦想。
无论是帝、还是神、亦或者圣,还是圣,都可以成为梦想中的全能,而让这个离谱的吹牛得以实现的基础便是唯一,成为唯一的那一份名望,而不是纷争。
不分什么名次的,直接推举一个家伙登临名望之顶,直接众望所归,这样在离谱的梦想都会实现,但通常的话,这个梦想包括所有家伙的梦想,而不仅仅是自己,不然人家凭什么让你拿第一?
可要是实现的全部的梦想,那么...嘻嘻。无尽。也是说这个家伙会嗝屁。
这是由名望完成的所有梦想,它是一次性的,当实现所有梦想之后,往后梦想再无实现的可能,因它曾全部实现过,绝后的说,实现了全部梦想的同时,么有梦想了。
另一种则是仅仅只实现自己的梦想,而这个自己的梦想在理论上是包含全部的。
一个的梦想包含全部与全部的梦想尽皆实现这是两个结果。
若一个家伙的梦想包含全部,同样是无尽,但不属于嗝屁,而是属于展翅高飞的那一种,飞到看不见的说,这样的话,谁都有实现梦想的可能,因梦想存在。
是的。当一个家伙的野望包含了全部,它就是这种野望本身,而这也是所谓的名望,高大上的名望。
前者不可取,而后者得斟酌。
当梦想皆有实现的可能,但仅仅是可能,这便会带来两种不同的结果。
其一:脚踏实地。
其二:飞蛾扑火。
梦想是不切实际的,是很离谱的,而成为梦想的家伙,把这样的离谱塑造成了可能。
脚踏实地更加艰辛,而飞蛾扑火是不是更为轻易?是。
这就像是因存在了梦想而忍不住的飞蛾扑火,包括我们在内,明知有很大可能会葬身火海,仍旧会选择搏一搏,这便是梦想的代价,能否博成功,取决于燃料是否充足。
或者说就算燃料充足也会失败,因实现了某一个谁的梦想意味着大多数的失败,而这一个人梦想并不包含这大多数,失败几乎是注定的,除非是以名望的方式,但无论是一个人包含全部,还是实现全部,这样的名望是一次性的。
当然拉,要是谁谁谁的梦想,涵盖的足够,已经包含了众多失败的案例,那这样的梦想更为容易实现一些。
比如说某个家伙给失败的玩意塑造的转生的可能,而转生之后它们原本的梦想可能在世界实现,进一步的脚踏实地,这是前途渺茫,在进一步的则是反馈,进阶到前途未卜的地步。
一个是前途堪忧,一个是前途渺茫,一个是前途未卜,以离谱的方式直接实现不切实际的梦想,这是很正常的情况。
以名望来塑造梦想,独一无二的说。
让一切皆有可能这是巨大的利益,飞蛾扑火则是潜在的隐患,而这样的隐患几乎无解,人家以飞蛾扑火的方式追寻梦想有可能成功吗?有可能。既然有可能,阻止那回事可就是一言难尽了,让人家老老实实的脚踏实地凭什么?一切皆有可能好吧,你它丫的阻止是在否决这样的可能性吗?嗯?
小主,
所以呗,阻止行不通,但可以救济一下,这是以救济为名的阻止,比如说给予飞蛾一些福利,给其续续命。
没错。就是续命。
能续多久,在于能给多少,能让人家圆梦吗?要是能,人家也不用飞蛾扑火了,而飞蛾们的梦想其实是很小的,至少普通飞蛾的梦想很小。
在前期,或者说在初期,一丁点的好处,或许就能让飞蛾们圆梦,可要是葬身火海的飞蛾多了,想要一丁点福利摆平?没戏。那时熊熊的焰火,兴许是创世的火焰也说不定,或者说已不在世,因梦想坐视不管。
要是梦想不管不顾的,那就是一大群飞蛾离开咯,熟话说,欲无穷尽,那可能并不是一个人的追求,更是很多很多,可以一次性构建出梦想,但需要给飞蛾们应有的待遇,不然这样的隐患是逐渐远离。
这回事怎么说?简单的聊聊。
另一个结果则是纷争,说白了就是我是谁的问题,那是自我意识的完善,而这个结果分为两个不同的状态。
其一:这是在已经具备自我意识的情况下。
譬如我是神,我在完善神的意识,但由于我已经产生了意识,不足以让神的意识构建出来,这是已经具备了自我,完善程度在高,也不足以诞生意识体,但并非无用,完善程度高了,改善的是资质,类似于成神之姿,这会有明显的感触。
意识不会诞生,但会接触你,从而融入,这是资质的提升,这在世界属于常识,用自我的意识,来提升自身的资质,但能提升多少这就不一定了,看完善程度,完善的越离谱,提升的程度自然也就越高。
当然,这样的资质又分为两种。
其一是潜力,其二是实力。
资质的提升的实力属于少数,而潜力占据大多数,或者说这等比试的高度看实力提升的多少,实力显而易见这是可以感觉的,而潜力那回事吧,呵呵。
若仅仅是单纯的融入,可能并不知道融入的东西具备怎样的意义。
潜力那东西已经超出了自身的感觉,也就是本体感觉不到潜力的提升,但潜力也是可以感觉的,不过这却需要具备自我意识才行,而意识体强悍程度与否,通常也决定着排名。
除非某一个家伙完善程度很牛哔,牛哔到实力的部分已与完善的事物比肩了,譬如完善的到达了一个尽头,那便是升华了,当完善至尽,没有了潜力那个说法,已升华至今,可这是理论,实际上却不可能的。
譬如完善的是皇,将皇当成自我,能完善皇的点点滴滴吗?呵呵。
虽说上古每一位都有至尽之时,但能完善到那种程度的家伙,基本上都属于三皇转世了,是新依旧,至尽升华。
这样的家伙在排名上,无可争议的是第一,但可以分个先后,谁先升华,谁是先。
当出现这样的家伙时,潜力那玩意已经不在适合同处于一个榜单上,分一分的话,明榜与暗榜,若非升华,不分伯仲,可要是出现了升华的家伙,则分两榜。
要是处于同一个榜单,那基本上是以潜力为主,而实力为次,这有一个前提,前提是有谁能划分潜力的高低。
潜力那玩意吧,是潜藏的,完善自我的同时,潜力只有少数家伙才能自行察觉,谁它丫的能划分高低?能察觉自行的潜力已是出色,还能察觉别人的不成?除非是天,非天不足以划分潜力的高低。
而且就算是天好了,它能察觉天资,但能察觉帝资吗?不在一列。
天天的确可以划分,但准确度嘛...呵呵哒。
一人潜力低,那只是天的方面潜力低,兴许帝的方面潜力强呢?
所以这等榜单的划分是有前提的,那就是自我。
不以帝许,不以圣愿,不以魔行,仅限于自我,以通天意,这样天才能划分出潜力的高低,或许它们其中有些是以帝,以皇为重,但皆属于天资,前提是有天,有天能划分,至少都要是具备天资才行。
完善自我那回事,本身就是构建天资的过程,让其产生自我的意识,但有些却是特殊情况。
譬如在意识诞生之前,已经具备了强烈的自主,那么完善自我,自然也成了完善另一个我,而这个我,不足以动摇这样的自主意识,故而以融入的方式成为其潜力。
具备强烈自主时,意识已不足以诞生,也就是说无法成为名为天资的天,因天至少都是存在两个意识的。
当不存在天意,这样的榜单就没有高低之分,潜力多少都是并驾齐驱,毕竟没有天意嘛,那只能这样玩咯。
上榜既有名,证明有潜力而已,但具体的划分则是以提升多少实力为主,不存在天意,则以实力为主,而以实力为主的目的,则是为了升华,可提升了多少实力,自己能感觉,但这回事就是自己说的算。
欺天之举,不在话下。
简单来说,就是说谎。
明明只提升了万分之一的实力,但偏偏说成万分之三,把万分之二给盖了过去,这样还会升华吗?是的。永远不会。
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以实力为主,为了升华,升华之后公证明榜,重新开天,可要是欺天了,榜单的效力已消失了。
潜力提升或许有,但不会有升华的那一日,已无公证之日,在无开天之时。
这样的榜单,靠的是一片赤诚,而拳拳赤诚之心还仅仅是条件之一。
条件之二便是有后。
第一次榜单,世生皆上榜,皆有名,但之后呢?谁还能上榜?么有了。只能靠后。
若无后,这样的榜单,已么有了在开的资格,而在开时,后生皆上榜,同样皆是榜单有名,但后生全都能一片赤诚吗?不一定。