溥仪失去皇帝尊号后，没有了稳定的经济来源。曾经，他在紫禁城中享受着无尽的荣华富贵，生活奢靡无度。但如今，为了维持表面的体面，他不得不开始变卖从宫中带出的珍贵文物。

一开始，他还能靠着这些文物换来的钱财维持着相对优渥的生活，但随着时间的推移，文物越卖越少，钱财也越来越紧张，生活变得愈发拮据。

1931年“九一八事变”后，日本为了实现其侵略野心，扶持溥仪在东北地区建立伪满洲国。

1932年3月1日，溥仪在长春举行就职典礼，就任伪满洲国执政。1934年，伪满洲国改“国号”为“满洲帝国”，溥仪称帝，年号康德。但所谓的“登基大典”充满了屈辱和无奈。

溥仪期望按照清朝的方式进行登基，穿龙袍、行祭天大典，却遭到日本的干涉，最后只能在祭天环节短暂穿龙袍，之后便换上关东军指定的“满洲国陆海空军大元帅服”。

这场“登基”完全是日本的一场政治闹剧，溥仪沦为了日本帝国主义的傀儡皇帝，一举一动都受到日本方面的严格控制。

1945年8月15日，日本投降，溥仪的“皇帝梦”也随之破碎。17日，他在沈阳机场被苏军俘虏，并被带往苏联。在苏联期间，他曾作为证人出席远东国际军事法庭，指证日本侵略者的罪行。

1950年8月初，溥仪被押解回国，在抚顺战犯管理所开始了为期十年的学习改造。

刚进入抚顺战犯管理所时，溥仪生活自理能力极差，连系鞋带、叠被子这些基本的生活技能都不会。但在管理所工作人员的悉心教导下，他逐步学会了打扫卫生、打水、摆放书报、糊纸盒、种花、洗衣服、补袜子等日常事务，体会到了普通百姓生活的不易。

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在劳动生产方面，他从对农业生产一无所知，到逐渐掌握使用农具的方法，学会田间管理和农作物收获的技巧，深刻感受到了劳动的价值和农民的辛勤付出。

通过参加“日本战犯的认罪和检举大会”，他亲眼目睹了日本侵略者的残暴罪行，内心受到极大触动，开始反思自己在伪满洲国时期的行为，认识到自己曾是日本帝国主义的傀儡，给中国人民带来了巨大的灾难。

在思想教育方面，他积极学习马克思主义、毛泽东思想等理论知识，努力改造自己的世界观、人生观和价值观，还利用自己的文化素养参与文字记录和思想汇报工作，梳理自己的思想，表达对过去错误的认识和对未来的期望。

1959年9月，根据中华人民共和国主席刘少奇签署的特赦令，溥仪获得特赦。此后，他担任全国政协委员、中央文史馆馆员等职务，开启了新的人生篇章。

1967年10月17日，溥仪因尿毒症在北京去世，享年61岁。他的骨灰先被葬于八宝山革命公墓，后于1995年迁至清西陵附近的华龙皇家陵园。

溥仪的一生，从懵懂无知地登上皇位，到在时代的浪潮中几经沉浮，最终成为一名普通公民，见证了中国从封建帝制走向共和、从半殖民地半封建社会走向独立自主的历史巨变。他的命运是那个动荡时代的缩影，充满了无奈与悲哀，也为后人留下了深刻的历史教训。